在天水的不少方志里都提到天水或漢陽郡漢代有射虎山、谷的記載，而且多夾注山谷均在今天水西南。
如《后漢書·段熲傳》中說：東漢建寧二年春，段熲奉馮太后之命，從寧夏固原將起義失敗的四千水上羌人追趕進(jìn)入漢陽郡射虎谷，他為了一舉全殲羌人：“刀遣千人于西縣結(jié)木為柵，廣二十步，長(zhǎng)四十遮之。分遣晏、育等將七千人銜枚夜上西山……又遣張愷等將三千人上東山，縱兵擊之，羌復(fù)敗走散，熲追至谷上下門，窮山深谷之中，處處破之�！边@段文字為后人留了兩相互印證的依據(jù)。一是由于段熲派人從西縣地伐木結(jié)柵，在射虎谷上下堵了兩道門，到三國才會(huì)有魏延射死張郃的木門道出現(xiàn)。二是射虎山下木門道距離漢西縣，秦及更早的西犬丘、西阝垂 宮、西阝垂 邑同一地很近。并非有人信指東漢射虎谷在今甘谷。
今秦州區(qū)秦嶺鄉(xiāng)政府所在關(guān)家店村東南有南界于牡丹鎮(zhèn)屬地一山高1912米，名喇嘛山。山下有射虎灣，南數(shù)里有村叫虎皮溝，十里外有虎頭山。射虎灣前有兩石山相疊，早先南北行遠(yuǎn)看無路，靠近才有險(xiǎn)口，故名峽口，距今木門道30余里，漢代里小，故記40里。當(dāng)年段軍從今楊家寺、禮縣紅河、泖水河一域伐木至峽口結(jié)木門，可稱上木門，下木門則在今牡丹木門村，路途僅越一道山梁，只十余華里。如在今甘谷就是一百多里了。況且，在今秦嶺、牡丹沿木門河溝一帶的農(nóng)田里經(jīng)常出現(xiàn)過鐵、銅、蔟和箭頭。也巧在其溝內(nèi)多有梁家門、翟家門、鄧家門、李家門等早防守之地遺留至今的村莊。從前引證的不少實(shí)例充分說明：今位于秦嶺鄉(xiāng)東的喇嘛山就是東漢的射虎山。只是由于此地易下冰雹，經(jīng)年請(qǐng)甘南喇嘛在此山頭念咒消雹災(zāi)，時(shí)間久了改名為喇嘛山而已。而于此山相對(duì)，高1914米的廟山1919年秋所出土的秦公簋更證明只有在三千年前秦人最早生活過的秦地之源才會(huì)有秦人祭祖禱天的祭物出現(xiàn)。 |
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