二妙軒碑 配圖：天水在線(xiàn)
被譽(yù)為“詩(shī)圣”的唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人杜甫，與浪漫主義詩(shī)人、“詩(shī)仙”李白并稱(chēng)“李杜”，被視為唐詩(shī)世界中的兩座并峙的高峰，他們構(gòu)成了唐詩(shī)的分野，共同為中國(guó)文學(xué)譜寫(xiě)了不朽的光輝篇章，為歷代人們景仰傳誦。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的政治詩(shī)人。他自覺(jué)關(guān)心君國(guó)大事、關(guān)注勞動(dòng)人民，“以饑寒之身懷濟(jì)世之心，處窮迫之境而無(wú)厭世之想”，不僅以詩(shī)歌為摹寫(xiě)物象之工具，而且以詩(shī)歌反映對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和國(guó)家大計(jì)的關(guān)切關(guān)注，為國(guó)為民憂(yōu)慮了一生、歌唱了一生。他的詩(shī)充滿(mǎn)高度的人民性和愛(ài)國(guó)主義思想，藝術(shù)形象鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)，具有很強(qiáng)的社會(huì)概括性和很高的思想藝術(shù)性，是當(dāng)時(shí)唐朝社會(huì)真實(shí)的歷史寫(xiě)照，在我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌發(fā)展中占有繼往開(kāi)來(lái)的重要地位，成為備受古今文人學(xué)習(xí)推崇的典范。
公元759年，杜甫西行至秦州客居三個(gè)多月后，移居同谷。其間，詩(shī)人以其非凡的藝術(shù)才華和飽含深情之筆，把國(guó)家的治亂興衰自然地融入對(duì)隴右山川河谷的描寫(xiě)之中，寄托了深深的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情和對(duì)隴右山川的贊美之情，為隴右地區(qū)留下了一百多首膾炙人口的美麗詩(shī)篇。也正是在客居隴右前后的一段時(shí)間里，飽受離亂之苦和生活艱辛的杜甫，創(chuàng)作出的“三吏”、“三別”和一部分隴右詩(shī)，“達(dá)到了最高的成就”。在杜甫漫長(zhǎng)的文學(xué)創(chuàng)作歷程中，隴右詩(shī)占有比較突出的歷史地位。正是以隴右詩(shī)為界，杜甫的創(chuàng)作達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰，隨后又以隴右詩(shī)為轉(zhuǎn)折起點(diǎn)，在思想精神、情感色彩、審美風(fēng)格和體裁等諸方面進(jìn)入一個(gè)新的創(chuàng)作時(shí)期，并以此開(kāi)啟了中唐詩(shī)歌的一代新風(fēng)。因此，無(wú)論在杜甫個(gè)人文學(xué)創(chuàng)作，還是在整個(gè)唐代文學(xué)發(fā)展中，杜甫隴右詩(shī)都具有承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史作用。
隴右是中華民族的發(fā)祥地之一，人杰地靈，地域特色顯明。千百年來(lái)，隴右以其獨(dú)特的人文資源、悠久的歷史和美麗的自然環(huán)境，孕育了豐富燦爛的地域文化，成為中國(guó)歷史文化的重要組成部分，為中華文明和文化的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。杜甫隴右詩(shī)的創(chuàng)作，為隴右歷史文化增添了濃墨重彩的一筆，也使隴右這塊祖國(guó)西部的沃土，從此伴隨偉大詩(shī)人的名字及其光輝詩(shī)篇而廣受世人關(guān)注。詩(shī)人在秦州客居時(shí)間雖然較短，但其高雅的人格魅力和不朽詩(shī)作，贏得了秦州人民的敬仰和熱愛(ài)，一千多年來(lái)，人們以多種方式表達(dá)了對(duì)他的敬愛(ài)和懷念之情。在杜甫登臨的南郭寺建有詩(shī)史詞、“二妙軒”杜詩(shī)碑、杜甫塑像，在杜甫居住過(guò)的東柯谷、西枝村，有關(guān)杜甫的故事家喻戶(hù)曉，天水人民對(duì)杜甫的感情深厚綿長(zhǎng)。把人們對(duì)隴右杜詩(shī)的熱愛(ài)和有深厚群眾基礎(chǔ)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，懷古贊今，相得益彰，當(dāng)是一樁盛事。時(shí)值2006年中國(guó)伏羲文化旅游節(jié)舉辦之際，為了繼承和發(fā)揚(yáng)偉大詩(shī)人杜甫關(guān)注國(guó)家和人民命運(yùn)的愛(ài)國(guó)主義精神和立足現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)主義精神，以及博采眾長(zhǎng)、不斷追求超越的藝術(shù)創(chuàng)新精神，挖掘、宣傳、推介并擴(kuò)大隴右文化的影響，增強(qiáng)隴右文化的認(rèn)同感，促進(jìn)隴右地區(qū)之間及區(qū)域外文化交流合作，天水市委、市政府倡導(dǎo)舉辦杜甫隴右詩(shī)(意)書(shū)畫(huà)作品展。令人欣喜的是，這一倡議得到了中國(guó)書(shū)協(xié)、中國(guó)美協(xié)和甘肅省書(shū)協(xié)、甘肅省美協(xié)及北京、天津、陜西、河南等外省市詩(shī)書(shū)畫(huà)界人士的廣泛關(guān)注和大力支持。特別令我感動(dòng)的是沈鵬、歐陽(yáng)中石、馮其庸、劉文西等久負(fù)盛名的藝術(shù)大家，聽(tīng)說(shuō)是舉辦杜甫詩(shī)(意)書(shū)畫(huà)展，都紛紛欣然命筆，惠賜墨寶。對(duì)歐陽(yáng)中石老先生久仰其名，卻素不相識(shí)，初次登門(mén)拜訪(fǎng)時(shí)，才得知先生眼疾嚴(yán)重，幾不能睹面前之人。談?wù)撎焖畾v史文化，卻忘記門(mén)口張貼的面談不超過(guò)“十五分鐘”的告示，和我談了四十五分鐘還興致勃勃，慨然允諾為我們題寫(xiě)了“隴右杜詩(shī)書(shū)畫(huà)作品集”書(shū)名。年已八十多歲的著名學(xué)者馮其庸、霍松林都按時(shí)寄來(lái)了書(shū)法作品。書(shū)協(xié)老主席沈鵬因事外出，回來(lái)后也擠時(shí)間題字。著名書(shū)畫(huà)家趙長(zhǎng)青、鐘明善、郭克、牧歌樂(lè)于擔(dān)任顧問(wèn)，張改琴、莫建成等欣然出任評(píng)委，他們和中央美院王同仁教授、西安美院張兆鵬教授、西北師范大學(xué)李葆竹教授、中國(guó)書(shū)協(xié)理事顧志新、宗家順、苗培紅、張繼、劉普選等一大批藝術(shù)家都惠贈(zèng)了作品。許多藝術(shù)家以各種方式給予這次活動(dòng)極大的支持和幫助，我們被藝術(shù)家的高尚風(fēng)范和崇尚藝術(shù)的人品感動(dòng)和激勵(lì)著，數(shù)不清多少個(gè)忙碌的白天、加班的夜晚，終于在很短的時(shí)間內(nèi)完成了征集作品、評(píng)選、出集子的工作。看到展覽的成功舉辦，甚為欣慰。這些作品，或筆走龍蛇，直抒胸臆，或潑墨溢彩、暢酣淋漓，或清新雅致，意趣高遠(yuǎn)，無(wú)論是狀物喻人或是寄情山水花鳥(niǎo)，無(wú)不深含杜甫隴右詩(shī)意，寄托了作者懷念、敬仰“詩(shī)圣”，秉承“詩(shī)圣”遺風(fēng)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)藝術(shù)，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯時(shí)代特色的藝術(shù)創(chuàng)新風(fēng)格和高雅的人文情懷，使這次展覽豐富多彩，品位高雅。
策劃、籌備并成功舉辦這次展覽，使我們更加深刻地感受到，真正的藝術(shù)大家，都是德藝雙馨，平易近人，可親可敬的。我對(duì)他們?yōu)檫@次展覽和天水文化事業(yè)給予的關(guān)注和支持充滿(mǎn)了深深的敬意。對(duì)深入挖掘隴右杜詩(shī)的文化內(nèi)涵，推動(dòng)天水文化事業(yè)發(fā)展充滿(mǎn)信心。雖不能詩(shī)，亦湊俚句云：
有幸隴右地，老杜赴西行。
野寺留空窟，重山掩五城。
東柯桃熟晚，北流水常清。
千年如昨日，詩(shī)傳萬(wàn)古情。
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