清水,一個(gè)極形義的地方。
無疑,漢元鼎二年?duì)ü?17年?duì)h武帝置清水縣,就取了這一帶山清水秀之意。2000多年后,清水仍是天水境內(nèi)山川最為清秀,流水最清澈,最具田園詩意的地方。
16年前第一次到清水,我就深深暗戀上了清水溢漫著的那種古樸、平和、幽靜的韻致了。
清水谷地四面環(huán)山,像靜靜泊在一汪綠水中的一葉扁舟。她的西面和北面是平緩沃饒的山地,春夏兩季,綿延綠野遙對(duì)藍(lán)天白云,使你忽然覺得古代的天空應(yīng)該就是這樣平靜得一塵不染。
然而,在此后更久遠(yuǎn)的歲月中,清水始終都是以靜謐如這片藍(lán)天綠野鋪陳開來的山川一樣的心態(tài),對(duì)待她所經(jīng)歷的歷史的。自西漢屯田將軍趙充國(guó)和死后29年才被隋煬帝追封為持節(jié)驃騎大將軍并葬于白沙鄉(xiāng)的李虎以后,清水好像沒有出現(xiàn)過多少彪炳史冊(cè)的人物,但清水的過去亦然淳厚。翻遍所謂“正史”和“野史”有關(guān)清水的過去,對(duì)于與兩樁清水有些葛瓜的事件,我是寧肯信其有,不肯信其無的:一是軒轅黃帝出生清水縣山門鄉(xiāng)的軒轅谷;二是一代天驕成吉思汗死于清水紅堡。

配圖:天水在線
黃帝降生軒轅谷,據(jù)說《水經(jīng)注》是有記載的。山門鄉(xiāng)在清水縣東關(guān)山腳下,與陜西隴縣接壤毗鄰,而且山門鄉(xiāng)有一個(gè)叫“三皇村”的村莊,村名也不知延續(xù)了多少代人了。在東西長(zhǎng)不足百華里的清水,山門是很僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng),我一直沒有機(jī)會(huì)去看那兒的山川形勢(shì)究竟是如何孕育了黃帝的。但憑想象可以知道,那兒必然是出入關(guān)山隴坂的咽喉。否則,怎么會(huì)有一個(gè)“山門”———意即進(jìn)出關(guān)山之門的地名呢?
黃帝生活的時(shí)代,大約距現(xiàn)在有5000年左右,正是與清水一水相連的大地灣文明由盛而衰,伏羲率大地灣萬千之眾,高舉龍旗揮戈東進(jìn)之時(shí)。與黃帝同屬伏羲軒轅部落的大地灣伏羲氏龍部落,在挺進(jìn)關(guān)中,東拓中原時(shí),會(huì)不會(huì)有一部分就是從清水境內(nèi)的山門出隴入陜呢?這是有可能的。據(jù)考古資料證實(shí),軒轅谷被認(rèn)為是軒轅黃帝與其母棲過身的“軒轅窯”一帶的峽谷,至今還有新石器時(shí)代的紅色陶片。那么,如果當(dāng)年司馬遷有知,在他的《史記·五帝本紀(jì)》中著筆輕寫上“軒轅黃帝,生于山門”幾個(gè)字,清水地界恐怕是足以熱熱鬧鬧地風(fēng)光數(shù)千年的了。
一代天驕成吉思汗墓地在呼和浩特,被稱為“青!。但這位生前幾乎掃蕩了整個(gè)亞歐大陸的蒙古族大英雄撒手人世的終極之地,有人認(rèn)為在寧夏六盤山下的清涼峽,也有人認(rèn)為在清水縣西、牛頭河峽水口的紅堡。
清水和張家川都在關(guān)山之右。宋代,關(guān)山一帶就是宋王朝抵卸西夏的前沿陣地。1226年,元太祖鐵木真成吉思汗率兵南下進(jìn)攻西夏時(shí),西夏軍威正盛。據(jù)有關(guān)專家考證,在元軍與西夏相持將近一年的戰(zhàn)事尚未結(jié)束之際,染病在身的成吉思汗就扎駐在清水紅堡的軍營(yíng)中,并于次年病歿。據(jù)說成吉思汗死前就吩咐封鎖他去逝的消息,以保持對(duì)西夏的威懾。所以自元以來,關(guān)于成吉思汗死地和葬地的歷史,一直被深鎖在茫茫速霧中。最近,雷達(dá)先生在他的散文《西夏行》中,也再一次提出成吉思汗死于清水紅堡和六盤山下的兩種說法。
牛頭河峽谷里千百年浪沖水洗,出一種濕潤(rùn)如玉,五彩斑斕的綠巖,被譽(yù)為“中國(guó)一絕”,人稱龐公石。這種被宋代一部叫《云林石譜》的書列為天下奇石的石頭,當(dāng)?shù)厝艘苍谠谶@里修行過的湖廣居士龐蘊(yùn)的經(jīng)歷中演繹出了一段神奇故事。然而更多的時(shí)候,那些平平庸庸生活的人們對(duì)一個(gè)地方,乃至一個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展、變革所起的作用,我們只有用心去體會(huì)才能發(fā)現(xiàn)。
春節(jié)前,游趙充國(guó)陵園時(shí),被介紹說近年清水連續(xù)在縣城以東及以北河谷地帶發(fā)現(xiàn)了6處宋墓。當(dāng)我被引領(lǐng)進(jìn)幽深似十三陵地宮的墓葬深處時(shí),我驚訝于搬遷到趙充國(guó)陵園內(nèi)的這三座古墓所呈現(xiàn)的那種豪華與繁榮。
在歷史的煙塵揚(yáng)起,又于薄暮或黎明之際靜靜落下的那一刻,最珍貴的歷史事件及其遺跡也許早已經(jīng)永遠(yuǎn)與我們?cè)E別而去。對(duì)于后來的憑吊者、尋訪者和我這樣一般的好奇者來說,曾經(jīng)在清水河谷一帶有過的如今天一樣燦爛的陽光、碧澈的水流,以及純樸、善良的人們,還在繼續(xù)著他們自信、自足的生活。
這難道不是最真實(shí)、最美好的歷史嗎?
牛頭河還在如此清澈地奔流。清水河谷兩岸依然是春天一山花樹,夏天滿川麥浪,金秋谷物遍野,冬日漫天皆白。
這種幽雅寧靜的生活場(chǎng)景能夠延續(xù)兩千多年,才是清水最大的幸福!

趙充國(guó)陵園