大地灣,史前人類文明的搖籃
□安志宏
(大地灣)
上世紀(jì)八十年代,中國(guó)文物考古界和新聞媒體熱切關(guān)注的全國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)評(píng)選結(jié)果揭曉,天水秦安大地灣遺址考古發(fā)掘成果從入圍項(xiàng)目中脫穎而出,被評(píng)為二十世紀(jì)百項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)之一,成為文物考古界一顆耀眼的明珠。
（人頭形器口彩陶瓶）
大地灣遺址1958年已被發(fā)現(xiàn),但此后并不知名。雖然它在1988年被國(guó)務(wù)院確立為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,但即使在考古界,也鮮有人知道它的名字、位置和學(xué)術(shù)價(jià)值。1978年—1984年,甘肅省文物工作隊(duì)對(duì)遺址進(jìn)行了歷時(shí)七年的連續(xù)性考古發(fā)掘,2006年—2008年,甘肅省文物考古研究所、蘭州大學(xué)、美國(guó)加州大學(xué)戴維斯分校等組成聯(lián)合考古調(diào)查隊(duì),在大地灣進(jìn)行了補(bǔ)充發(fā)掘,兩次發(fā)掘面積約14752平方米,連續(xù)系統(tǒng)的發(fā)掘和多學(xué)科協(xié)作,取得了令人矚目的重大成就,讓考古人驚喜,讓學(xué)術(shù)界震撼。
（大地灣遺址F901宮殿）
特別是2006年—2008年補(bǔ)充發(fā)掘,不但解決了困擾學(xué)術(shù)界多年的有關(guān)大地灣遺址地層、年代和文化性質(zhì)等若干基礎(chǔ)問題,還帶來了一系列令人驚奇的重大發(fā)現(xiàn)和突破性成果。通過精耕細(xì)作的發(fā)掘,輔之以現(xiàn)代科技手段的精密記錄和高分辨率的測(cè)年技術(shù),發(fā)掘隊(duì)在遺址內(nèi)辨識(shí)出自上而下的六個(gè)文化層:分別為1層—3層,距今60000年—20000年；第4層,距今20000年—13000年；第5層,距今13000年—7000年；第6層,距今7000年—5000年。這六個(gè)史前文化層,揭示出舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代演變、過渡的文化序列,完整地記錄了中國(guó)北方從狩獵采集經(jīng)濟(jì)到旱作農(nóng)業(yè)起源的發(fā)展過程,反映了大地灣遺址距今6萬年以來持續(xù)人類活動(dòng)的歷史。
（大地灣）
（骨針）
大地灣初步發(fā)掘獲取近萬件石制品、陶器、玉和動(dòng)物化石,還發(fā)現(xiàn)一批用石料、獸牙、角、蚌器和獸骨制作的精美裝飾品:骨笄、玉佩、長(zhǎng)短不一的骨針、骨錐、石刃骨刀尺、骨魚鏢、倒刺骨魚鉤等；出土的石制品包括小巧精致的細(xì)石核、細(xì)石葉和用細(xì)石葉加工而成的工具,精美、對(duì)稱、兩面加工的尖狀器,形制多樣、用于研磨的磨盤和磨棒,刃口鋒利的刮削器、石斧、石鏟和鋸齒刃器等；彩陶是大地灣文化的顯著特征,有圜底缽、三足缽、圈足碗、球腹壺、陶勺、小陶盤、陶紡輪、陶鼓,最有藝術(shù)價(jià)值的是人頭形器口彩陶瓶。在大地灣文化層中揭露出若干柱穴,柱穴內(nèi)多有木炭、石塊,應(yīng)為簡(jiǎn)易居住性建筑(窩棚)的遺跡。這種建筑遺跡較小,一般認(rèn)為是男女住房,為窺探當(dāng)時(shí)人類由群居向一夫一妻生存方式過渡提供了彌足珍貴的資料。數(shù)枚長(zhǎng)短不一的骨針,難以捏拿的寸針,用獸骨加工而成,一端鉆孔,造型美觀,工藝精巧,在昭示制作者獨(dú)特匠心和高超工藝水平的同時(shí),也彰顯了發(fā)掘工作的精細(xì)和縝密。在同層還揭示出一系列用火遺跡,遺跡范圍內(nèi)分布著密集的炭屑、灰燼和燒骨、燒石,有的遺跡顯示出火塘的復(fù)雜結(jié)構(gòu),表明當(dāng)時(shí)的人類對(duì)火和熱能具備了嫻熟的控制和利用能力。該遺址出土的磨盤、磨棒造型多樣,在同期遺址中鮮有可比者,表明對(duì)工具、食物、制陶顏料、皮革等的研磨加工在當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)生活中占有重要的地位。大地灣原始宮殿出土的條形盤、異形器、簸箕形器是我國(guó)最早的陶量具,分為大、中、小三種形狀,中是小的二倍容量,大是中的二倍容量,它包含的是二進(jìn)位制思想。大地灣在發(fā)掘出的很小的面積內(nèi),清理出房址240余座、原始宮殿1處,灶址104個(gè)、灰坑和窖穴321個(gè)、窖址35個(gè),墓葬79座、壕溝9條。這些發(fā)掘?yàn)槭非拔幕脊糯_立了斷代坐標(biāo),對(duì)研究黃河流域文明的產(chǎn)生、發(fā)展、傳播以及探索中華(伏羲)文明起源,具有十分重要的意義。
大地灣遺址表明:當(dāng)時(shí)這里的人類已在狩獵——采集過程中積累了足夠的動(dòng)植物和氣候知識(shí),他們對(duì)動(dòng)植物資源進(jìn)行了馴化、栽培。那些火塘中泛著油褐光澤的木炭、沙土是否包含著更多古人類食譜的信息?相信通過對(duì)這些材料的科技檢測(cè)、分析,未來的研究將會(huì)為我們描繪出生活于隴山腳下、清水河畔的先民們一幅幅生息勞作的鮮活畫卷:他們穿著獸皮衣飾,佩戴著串珠項(xiàng)鏈,在噴涌的泉水邊搭建房屋、構(gòu)筑火塘、燒制彩陶、磨制石器、種植黍粟,在炊煙與火光的映襯下分享食物、載歌載舞(陶鼓、地畫場(chǎng)景)……
（大地灣）
需要指出的是,大地灣是一個(gè)大型曠野聚居群落,目前已經(jīng)探明文物面積為275萬平方米。上述重大發(fā)現(xiàn)僅僅占已探明遺址的0.5%。剩余遺址,或僅做過有限的試掘,或僅在地表做過調(diào)查、采集,地下的文物寶藏和學(xué)術(shù)謎底,尚待被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、研究和破譯。因而,目前的考古發(fā)掘僅僅揭開了大地灣遺址遠(yuǎn)古文明遺產(chǎn)和學(xué)術(shù)價(jià)值的冰山一角。未來還會(huì)發(fā)現(xiàn)什么,不可估量。
人們一直說大地灣文明8000年,今天,“60000年—4900年前”,是大地灣遺址的一個(gè)新詞,是其最重要的文明遺產(chǎn)與伏羲文明在天水的歷史人文背景。這一時(shí)期,環(huán)境變化和人類演化,都在向“現(xiàn)代”的方向快速奔跑著,天水這片沃土上生活著500—600處原始先民。當(dāng)時(shí)大自然剛剛掙脫末次盛冰期嚴(yán)酷氣候的桎梏,冰雪消融,大地回春,雖然還有新仙女木事件的短暫波折,但自然環(huán)境總體上一路向好。人類在這樣適宜的氣候和生態(tài)中,帶著幾百萬年文明的積淀,猶如脫韁的駿馬,從舊石器時(shí)代一頭闖入了新石器時(shí)代,文明的發(fā)展和文化的孕育在加速進(jìn)行著:許多新的技術(shù)和發(fā)明被伏羲時(shí)代的先民創(chuàng)造,更多工具、用具被制作出來,打制石器開始讓位于磨制石器,彩陶器具呈現(xiàn)星火燎原之勢(shì),精美的骨器、裝飾品成為人類的新寵,符號(hào)(包括伏羲八卦)成為人們交流和記事的工具,遷徙游動(dòng)的狩獵、采集生計(jì)模式漸被定居的原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所取代,聚居村落、原始議事堂出現(xiàn)。人口增加,社會(huì)復(fù)雜化,人類演化進(jìn)入了一個(gè)嶄新的伏羲時(shí)代。
（大地灣）
生活在舊石器時(shí)代隴山腳下、清水河畔的“大地灣人”,就是在這樣的背景下登上了歷史的舞臺(tái)。這里山前河谷開闊的地貌環(huán)境和生態(tài)的多樣性,清水河所帶來的濕氣和森林資源,汩汩流淌的泉水,在豐盛的水草中覓食的動(dòng)物和豐富的可食性植物果實(shí)、種子、根莖,吸引著先民在此勞作繁衍,狩獵采集,宴飲小憩,采集種子,從事原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn),生生不息,延續(xù)幾萬年。隨著自然的變遷,時(shí)光的流逝,他們生產(chǎn)、生活的遺物、遺跡被一層層的黃土掩埋、封存,成就了今天考古學(xué)家的業(yè)績(jī),也成為子孫后代珍貴的遺產(chǎn)。有了這樣的文明遺產(chǎn),今天的人們才得以了解、研究先民,才得以憑吊紀(jì)念先祖,才得以知曉現(xiàn)時(shí)在歷史長(zhǎng)河中的短暫與渺小,并得以在文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中注入一份健康、有深厚底蘊(yùn)的基因,發(fā)揮它們知識(shí)積累、科普教育和文化旅游的作用。沉睡的歷史,將鮮活起來,造福于當(dāng)代人類!
大地灣,擁有六項(xiàng)考古之最:中國(guó)最早的旱作農(nóng)業(yè)作物標(biāo)本；中國(guó)最早的彩陶；中國(guó)最早的文字雛形；中國(guó)最早的宮殿式建筑；中國(guó)最早的混凝土地面；中國(guó)最早的繪畫。有理由相信:這顆史前遺址中的珍貴明珠,不久定將成為人類史前的一座歷史博物館!
(大地灣一期文化)
(大地灣二期文化)
(大地灣三期文化)
(大地灣四期文化)
(大地灣五期文化)
（圖為大地灣博物館展出的文物）
（圖為大地灣博物館展出的文物）
（圖為大地灣博物館展出的文物）
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