尹夫人
《天水通史》
尹氏(362～437年)，天水冀縣(今甘肅天水甘谷縣東南)人。早年嫁與馬元正，馬元正不久病死。當(dāng)時(shí)李暠原配夫人辛氏也死去，于是兩人結(jié)為了夫妻。尹氏恪守儒家倫理，執(zhí)意為前夫守志三年。尹氏為人賢惠善良、知書(shū)達(dá)理，對(duì)李暠關(guān)懷備至，還經(jīng)常給李暠前妻所生的孩子講解儒家經(jīng)典，教他們?yōu)槿颂幨碌牡览恚吮M母親職責(zé)。
尹氏雖為女流，但頗有思想主見(jiàn)，遇事沉著冷靜，臨危不懼。早在東晉神璽元年(397年)，京兆人段業(yè)自稱涼州牧，李暠被封為敦煌太守時(shí)，她就勸李暠抓住時(shí)機(jī)，及早建立大業(yè)，并闡述了不少自己對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的獨(dú)特看法，使李暠深受啟發(fā)�？梢哉f(shuō)，李暠一生事業(yè)的成功，與尹氏的鼎力相助是分不開(kāi)的。庚子元年(400年)，李暠建立西涼政權(quán)，尹氏被立為皇后。李暠事事都與尹氏商量，尹氏也積極為他出謀獻(xiàn)策，在西涼國(guó)有著舉足輕重的作用。至今河西地區(qū)還流傳著“李與尹，王敦煌”的歌謠。
晉安帝義熙十三年(417年)，李暠壯志未酬，病故。兒子李歆即位，尊母親尹氏為太后。李歆志大才疏，一改其父保境安民、伺機(jī)而動(dòng)的戰(zhàn)略方針，于晉恭帝元熙二年(420年)，決意進(jìn)攻北涼國(guó)都張掖。尹氏聞?dòng)崒掖蝿裾\(chéng)，歆終不聽(tīng)。李歆調(diào)集步騎三萬(wàn)，傾國(guó)而出，滿懷希望地偷襲他認(rèn)為已是空城的張掖。正好中了北涼的埋伏。原來(lái)，北涼國(guó)君沮渠蒙遜的“東征”只是詐兵之計(jì)，北涼主力已經(jīng)做好埋伏，等著李歆來(lái)上鉤。結(jié)果不僅西涼國(guó)都酒泉被攻陷，李歆也敗亡，西涼國(guó)歷二世而亡。
西涼亡國(guó)后，尹太后被虜往北涼，國(guó)君沮渠蒙遜敬重其人品與見(jiàn)識(shí)，不僅沒(méi)有加害尹氏，還讓自己的兒子沮渠牧犍娶尹氏的女兒為妻。蒙遜死后，沮渠牧犍繼承了北涼王位，立尹氏的女兒為皇后。北涼永和五年(437年)，北魏太武帝為了控制北涼，把自己的妹妹武威公主嫁給沮渠牧犍。尹太后見(jiàn)狀，知道女兒被廢除皇后名分是遲早的事，便決定叫女兒主動(dòng)讓出皇后之位，母女倆搬到酒泉居住。她的女兒郁悶而卒，尹氏不久后也離開(kāi)了人世，享年75歲。（《天水通史》）
尹夫人：忠貞與美貌并存的皇后
河南商報(bào)記者 王維麗
（尹夫人臺(tái)）
在今天的甘肅武威市城西北，有一處皇娘娘臺(tái)遺址，舊名尹夫人臺(tái)。當(dāng)年，西涼武昭皇后尹夫人就居住在這里。
中國(guó)歷史上，美麗且有才干的女政治家屈指可數(shù)，而尹夫人絕對(duì)是其中的佼佼者。
她鼓勵(lì)丈夫李暠建國(guó)，并輔佐他建立西涼大業(yè)，使得西涼國(guó)富民安，出現(xiàn)了短暫的盛世景象，被時(shí)人譽(yù)為“李尹政權(quán)”。
而短暫的盛世，卻被其子毀于一旦。國(guó)破家亡，尹夫人歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難，最終含恨客死。
走近尹夫人
望族之女的再婚史
查閱眾多資料發(fā)現(xiàn)，關(guān)于尹夫人的出身幾乎都是寥寥數(shù)語(yǔ)：天水郡尹文之女，后來(lái)隨父親移居姑臧（今武威）。在講尹姓探源時(shí)提過(guò)，天水郡在當(dāng)時(shí)也算是望族，而尹夫人的芳名卻無(wú)跡可尋。
但是關(guān)于她的品行卻有不少記載。據(jù)說(shuō)，尹氏從小就才思敏捷，讀書(shū)甚多，而且容貌秀麗。父母發(fā)覺(jué)女兒與眾不同，曾開(kāi)玩笑道：我們尹家以后就靠這個(gè)女兒混了。
成年后，尹氏與隴西望族后裔馬元正結(jié)為夫婦，夫唱婦隨，但婚后沒(méi)多久，馬元正就因?yàn)樯�，一命嗚呼了�?
而此時(shí)，隴西人李暠也死了妻子。史載，此人是西漢名將李廣的第十六世孫，尹氏的美名他早有耳聞，且兩家門當(dāng)戶對(duì)。不管這兩人再婚算不算“天作之合”，“李尹政權(quán)”自此埋下伏筆。
李尹政權(quán)
夫妻共同營(yíng)造的短暫盛世
史書(shū)上記載，尹夫人踏進(jìn)李家門3年沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話，一直簡(jiǎn)衣素食。她這是在給前夫守喪，丈夫剛逝自己就另嫁，心懷愧疚。
但3年一過(guò)，尹夫人馬上像變了一個(gè)人，對(duì)李暠的關(guān)懷無(wú)微不至，夫妻二人舉案齊眉。對(duì)丈夫與其亡妻的兒子，尹夫人也視同己出，同時(shí)，對(duì)李暠的事業(yè)也是出謀劃策，盡心盡力。
公元400年，時(shí)任敦煌太守的李暠不滿北涼沮渠蒙遜弄權(quán)，在尹夫人等人的鼓勵(lì)獻(xiàn)計(jì)下，脫離北涼，建立西涼政權(quán)。之后，尹夫人又輔佐李暠遷都酒泉，勵(lì)精圖治。在此期間，北涼曾多次企圖消滅西涼，均以失敗告終。
她還協(xié)助李暠重武抓文，興修水利。西涼國(guó)力漸強(qiáng)，百姓安居樂(lè)業(yè)，出現(xiàn)了短暫的盛世景象。時(shí)人將西涼政權(quán)譽(yù)為“李尹政權(quán)”，的確名副其實(shí)。
《敦煌廿詠》有載：“昔時(shí)興圣帝，遺廟在敦煌。叱咤雄千古，英威鎮(zhèn)一方。牧童歌冢上，狐兔穴墳旁。晉史傳韜略，留名播五涼�！彼哉歉桧灐袄钜䴔�(quán)”治理西涼的史實(shí)。
在十六國(guó)時(shí)期，時(shí)局飄搖動(dòng)蕩，中國(guó)北方出現(xiàn)眾多政權(quán)割據(jù)，但為時(shí)都不長(zhǎng)久。有研究者曾說(shuō)，雖然西涼政權(quán)在五涼中存在的時(shí)間并不長(zhǎng)，統(tǒng)轄的地域也很小，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都較為先進(jìn)。
夫亡國(guó)滅
兒子李歆斷送基業(yè)
公元417年，李暠病逝，他的二兒子李歆繼位，尹夫人被尊為太后。
史載，李歆這個(gè)人的作風(fēng)和他父親大有不同。在位期間，用刑過(guò)于嚴(yán)酷，又喜歡大造宮殿，不聽(tīng)大臣勸諫。
作家楊府在《落架的鳳凰》一書(shū)中提到過(guò)，李暠在世時(shí)還能和沮渠蒙遜對(duì)抗，李暠一死，北涼認(rèn)為滅掉西涼的好機(jī)會(huì)來(lái)了。沮渠蒙遜的第一次出擊，被李歆打得落花流水，而李歆也大為得意，認(rèn)為天下事不過(guò)爾爾，從此一改父親作風(fēng)，開(kāi)始追求浮華。
“繁刑峻法，宮室是務(wù)，人力凋殘，百姓愁悴�！边@是《晉書(shū)·涼武昭王李玄盛傳附李士業(yè)傳》的記載，意思是說(shuō)李歆大修宮室，嚴(yán)刑峻法，逐漸喪失了民心。
公元420年，沮渠蒙遜再次討伐西涼，李歆認(rèn)為滅掉北涼的機(jī)會(huì)到了，一心迎戰(zhàn)。
尹太后哭著相勸：“我們西涼建國(guó)不久，當(dāng)務(wù)之急是勵(lì)精圖治。沮渠蒙遜善用陰謀，你根本不是他的對(duì)手，千萬(wàn)不要一意孤行，否則就要滅國(guó)�。 �
不出尹太后所料，一意孤行的李歆中了沮渠蒙遜的圈套，全軍覆沒(méi)，李歆喪命，西涼滅亡。
亡命天涯
女兒殞命，自己含恨客死
話說(shuō)，沮渠蒙遜對(duì)尹夫人傾慕已久，在奪取西涼后，想要把她納入宮中。
尹夫人斷然拒絕：“我已年過(guò)半百，沒(méi)有在保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗中死掉，又怎能茍且偷生，做你的小老婆？”
沒(méi)想到，沮渠蒙遜被她的忠烈和無(wú)畏感動(dòng)，不但沒(méi)有殺她，還把她安置在竇融臺(tái)居住，時(shí)人稱“尹夫人臺(tái)”，并讓自己的兒子沮渠牧犍娶她的女兒李敬受為正妻。
無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，沒(méi)有了任何依靠的李敬受，在沮渠牧犍娶了北魏武威公主拓跋氏之后，就被從王后位置上拿下。她和母親回到酒泉居住，不久便一命嗚呼。尹夫人從女兒死亡到下葬，不曾哭過(guò)一聲，一個(gè)經(jīng)歷了家國(guó)之痛以及大悲大喜的人，或許已經(jīng)將此歸為命運(yùn)安排了吧。
后來(lái)，她在逃往伊吾（今新疆哈密）投靠子孫們的戈壁上，遇到一伙亂賊，丫鬟、行李均被擄走，而她因?yàn)槟昀仙�，被遺棄荒漠，靠撿馬糞吃來(lái)維持生命。最后，北魏出使西域的使節(jié)將她搭救，并送至伊吾。和兒孫們相聚后，尹夫人鼓動(dòng)孫子李寶為家國(guó)報(bào)仇。后來(lái)，李寶從伊吾打回敦煌，這或多或少實(shí)現(xiàn)了尹夫人的愿望。但尹夫人沒(méi)有等到這一天，就含恨客死，時(shí)年75歲。
今天看來(lái)，在悠久的歷史長(zhǎng)河中，西涼國(guó)也只是一個(gè)短命王朝，曇花一現(xiàn)，但是涼州李姓在此后的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，都是望族。唐朝開(kāi)國(guó)皇帝李淵稱自己是李暠的后裔，他還在尹夫人臺(tái)的基礎(chǔ)上，建了一座“尹臺(tái)寺”。如今，這里已成為當(dāng)?shù)氐闹包c(diǎn)，很多李姓人和尹姓人經(jīng)過(guò)時(shí)，都要前去拜上一拜。
冰清玉潔尹夫人
《檔案》雜志 作者：王琪
一枝帶雨的梨花，枕著唐時(shí)的遺夢(mèng)，攜著十六國(guó)時(shí)的風(fēng)雨，盛開(kāi)在西涼國(guó)歷史的天空下，風(fēng)致而婉約，憂傷而美麗。在一樹(shù)樹(shù)梨花的輝映下，穿過(guò)時(shí)光的薄霧，隔著那道不算太長(zhǎng)的雨線，尹夫人，今日我仿佛又一次看到你梨花般清麗的面容、端莊的品質(zhì)和巾幗英雄的豪氣。黃沙漠漠，大漠孤煙，掩不住你如花似玉的美麗容顏；歲月輪回，千年流水，帶不走你起承轉(zhuǎn)合的人生故事。你那大起大落的戲劇人生，悲歡離合的傳奇經(jīng)歷，穿越西域空遠(yuǎn)的古道，穿越唐宋舒卷的煙云，被一代又一代的人遙記、惦念。
公元363年，你出生于天水冀縣（今甘肅省甘谷縣）尹家，雖非名門之后，亦是隴西望族。少女時(shí)的你，純貞秀美，天真爛漫，宛如梨花帶雨，恰似空谷幽蘭；天資聰穎，慧質(zhì)蘭心，淡柔情于俗內(nèi)，負(fù)雅志于高云；純潔似玉，芬芳如蘭，花間蕩秋千，倚門嗅青梅。雖是女兒身，卻有男子氣。淡掃蛾眉，流露的卻是儒家的翰墨清香；秋水盈盈，閃爍的卻是理性的智慧之光。家族寄予厚望，才名遠(yuǎn)播隴右。自比漢之班昭、晉之左芬�；ò`之時(shí)，情竇初開(kāi)之際，曾私下對(duì)閨中蜜友云：“非公侯不嫁�！�
李暠，字玄盛，小字長(zhǎng)生，東晉隴西成紀(jì)(今甘肅天水秦安縣北)人，他是西漢名將李廣的16世裔孫，聰明好學(xué)，年輕有為，文武雙全，胸懷抱負(fù)，史書(shū)上說(shuō)他“性沉敏寬和，美器度，通涉經(jīng)史，尤善文學(xué)。及長(zhǎng)，頗習(xí)武藝，誦孫吳兵法”。英雄美人，惺惺相惜，曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)，今又萍聚，于是在那個(gè)一地梨花香的季節(jié)，你和李暠開(kāi)始了新的人生歷程。從此，夫唱婦隨，相親相愛(ài)，同心同德，共創(chuàng)大業(yè)。紅綃帳里，縱論天下大勢(shì)，鴛衾枕邊，談?wù)撐鳑鼍謩?shì)。
公元400年11月，在你的支持襄助下，李暠建立西涼政權(quán)，定都敦煌，是為西涼。稱王后，他所作的第一件事，就是立你為王后，共同參與朝政。你分析時(shí)局，見(jiàn)解深刻，臧否人物，入木三分，你勸李暠抓住時(shí)機(jī)，及早完成統(tǒng)一河西的大業(yè)，他由衷地說(shuō)：“我不止是得一西施王嬙，還得一諸葛耳！”當(dāng)時(shí)諺云：“李尹王敦煌”，尊敬的稱你為尹夫人。
西涼政權(quán)建立后，你不斷顯示出了你的政治熱情，政治抱負(fù)和政治理想。你以一個(gè)女人特有的細(xì)膩和溫柔，包容和母性，敏感和理性為西涼國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)大出謀劃策，運(yùn)籌帷幄。公元405年，為了抵御北涼，你建議遷都酒泉，從根本上保證了國(guó)家的長(zhǎng)治久安。你深厚的儒學(xué)修養(yǎng)，良好的道德素質(zhì)，為你治國(guó)的理念注入了源源不斷的精神動(dòng)力，你提出了“興儒重農(nóng)”，富國(guó)強(qiáng)兵的基本國(guó)策。對(duì)內(nèi)，注意興修水利，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。18年間，西涼“年谷頻登，百姓樂(lè)業(yè)”，成為河西走廊西部割據(jù)政權(quán)的政治中心之一，勢(shì)力遠(yuǎn)及西域，李暠也被奉為興圣皇帝。對(duì)外，你向往大一統(tǒng)，對(duì)國(guó)家分裂痛心疾首，心懷深沉的愛(ài)國(guó)情懷。你勸李暠奉偏安江左的東晉王朝為正統(tǒng)，期望祖國(guó)的統(tǒng)一。你善良的心地，悲天憫人的情懷，使你提出的每一項(xiàng)治國(guó)措施都散發(fā)著動(dòng)人的人性光輝，那些在你的建議下修筑的 “靖堂”，修建的泮宮，設(shè)立的縣學(xué)、州學(xué)和醫(yī)學(xué)，成為廣開(kāi)言路、集思廣益、議論朝政、檢閱武事的重要場(chǎng)所，為弘揚(yáng)漢族文化，傳播漢族思想做出了重要貢獻(xiàn)。你以你的智慧和膽識(shí)，協(xié)助李暠重武功，抓文治，把西涼國(guó)治理得“兵無(wú)血刃，坐定千里”，真是功莫大焉。所以時(shí)人尊敬地稱你為尹夫人，把西涼政權(quán)稱為“李尹政權(quán)”，這絕非溢美之詞，更非姑忘之言，而是歷史的實(shí)情，真實(shí)的寫照。
公元417年，是你生命中的又一個(gè)拐點(diǎn)，又一道坎。那一年的冬天似乎來(lái)得特別的早，漫天飛舞的雪花，猶如紛紛凋謝的梨花，映照著你蒼白的面頰，一生一世的雪仿佛都在那一年下盡了。那一年，西涼國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝，你的丈夫李暠因病逝世，你心靈的天空頓時(shí)黙然失色，你情感的世界血雨橫飛，你那顆剛剛血色豐滿的靈魂，再度跌入到萬(wàn)丈深淵之中，你仿佛被人抽去了脊梁骨，內(nèi)心里有一種前所未有的空虛和無(wú)助。
福無(wú)雙降，禍不單行。小災(zāi)禍往往勾引著大災(zāi)禍，結(jié)伴而來(lái)，直至把你推向命運(yùn)的深淵。李暠去世后，兒子李歆即位，但你深知，你這個(gè)兒子志大才疏，好大喜功，不修內(nèi)政，不恤民力，一味恃強(qiáng)呈勇，毫無(wú)權(quán)謀機(jī)變。在那個(gè)群雄逐鹿，草寇并出的亂世年間，你對(duì)兒子不無(wú)擔(dān)擾，更對(duì)國(guó)是深感憂慮。果然李歆即位不久，便欲攻打匈奴人沮渠蒙遜建立的北涼，在這國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，你忍受著巨大的喪夫之悲，以國(guó)事為重，以太后和母親的雙重身份，苦口婆心的規(guī)勸兒子，國(guó)家初創(chuàng)，財(cái)力困乏，萬(wàn)不可輕舉妄動(dòng)。且先父尸骨未寒，臨終前再三叮囑，要審時(shí)度勢(shì)，審慎兵事，完成統(tǒng)一河西大業(yè)。但剛愎自用的李歆不聽(tīng)你的忠告，依然我行我素，攻打北涼，結(jié)果中了沮渠蒙遜圈套，全軍覆沒(méi)，李歆本人也戰(zhàn)死于蓼宗（今酒泉東）。公元421年，北涼軍隊(duì)以黨河水沖淹酒泉城，西涼國(guó)亡。你也成為沮渠蒙遜的階下囚，擄于姑藏（今武威），囚于武威北郊的竇融臺(tái)上。但你尊貴優(yōu)雅的氣質(zhì)，剛強(qiáng)堅(jiān)烈的氣節(jié)，視死如歸的精神，深深震攝了沮渠蒙遜。他景仰你的人品，敬重你的為人，折服你的節(jié)操，贊賞你的忠貞，因此他并沒(méi)有加害于你，還特地在竇融臺(tái)上為你建造了一座“夫人臺(tái)”， 亦稱皇娘娘臺(tái)，供你居住。
歲月隨你無(wú)聲的滑落，你雖然離開(kāi)了那個(gè)戰(zhàn)亂頻生的人世，也沒(méi)有看到大一統(tǒng)的涼州，但你善良的心地，高貴的靈魂，仁愛(ài)的寬廣胸襟，深沉的愛(ài)國(guó)情懷，卻被一代又一代的人們傳唱贊美。唐朝開(kāi)國(guó)皇帝李淵自稱是西涼國(guó)王李暠的“十六世子孫”， 為紀(jì)念先祖，在此修建寺院以祀，取名“尹臺(tái)寺”。唐肅宗時(shí)，邊塞詩(shī)人岑參登臨此臺(tái)，還專門寫了一首懷念你的詩(shī)：“胡地三月半，梨花今始開(kāi)。因從老僧飯，更上夫人臺(tái)。清唱云不去，彈弦風(fēng)颯來(lái)。應(yīng)須一倒載，還似山公回。”
歲月輾轉(zhuǎn)，四季輪回，而你就像尹臺(tái)寺院內(nèi)那株清絕的梨花，千百年來(lái)，盛開(kāi)在人生況味的背景里，輾轉(zhuǎn)在四季交替的輪回里。那挺拔的身影，亭亭的芳姿，不失綻放的凌勵(lì)，無(wú)意謝去的從容，生前在氣節(jié)中美麗，死后在純潔中永生。你用你的聰明和智慧，才識(shí)和膽略，在十六國(guó)那個(gè)混亂的年代，劃出了一道溫柔優(yōu)雅的美學(xué)弧線，把自己永遠(yuǎn)定格在西涼國(guó)歷史的天空中，定格在愛(ài)好和平的人的心目中�？l(fā)時(shí)有刪節(jié)。
武威皇娘娘臺(tái)的千年滄桑
甘肅日?qǐng)?bào)特約撰稿人 李元輝
（今日尹臺(tái)寺）
（尹臺(tái)寺內(nèi)景）
（尹臺(tái)寺歷史畫像）
（皇娘娘臺(tái)出土的玉斧和玉璧）
武威皇娘娘臺(tái)，是四千年前新石器時(shí)代晚期典型的齊家文化遺址之一，遺址在今武威市涼州區(qū)金羊鎮(zhèn)皇娘娘臺(tái)，原臺(tái)址業(yè)已不存。此臺(tái)東漢初稱竇融臺(tái)，東晉十六國(guó)時(shí)期稱為尹夫人臺(tái)，因尹夫人此前為西涼昭武皇后，后人遂稱尹夫人臺(tái)為皇娘娘臺(tái)，唐代在尹夫人臺(tái)的基礎(chǔ)上修建了尹臺(tái)寺，明朝改稱劉林臺(tái)。武威皇娘娘臺(tái)歷史悠久，文化厚重，千年而下，單從它的名稱變遷中就充滿了諸多歷史傳奇。
一
在武威，皇娘娘臺(tái)的名氣很大，家喻戶曉。它的歷史，可追溯到四千年前的新石器時(shí)代晚期。
先從幾次考古發(fā)掘說(shuō)起。解放后，經(jīng)過(guò)文物普查，在武威皇娘娘臺(tái)遺址多次發(fā)現(xiàn)板瓦、瓦當(dāng)和磚等建筑遺物。1957年8月,武威縣文化館工作人員在皇娘娘臺(tái)發(fā)現(xiàn)并收集到一批出土的石器和陶器�？粗⒙湓谏车[間的片瓦寸罐，文物工作者以極其敏銳的專家嗅覺(jué)，感覺(jué)到這里埋藏著一段不為人知的史前文明。于是，從1957年開(kāi)始至1975年，先后對(duì)皇娘娘臺(tái)遺址進(jìn)行了4次考古發(fā)掘。
考古發(fā)現(xiàn)，皇娘娘臺(tái)遺址是一處新石器時(shí)代晚期至青銅時(shí)代早期典型的齊家文化遺址之一。遺址東西長(zhǎng)500米，南北寬250米，文化層厚度0.62米至2.3米，內(nèi)涵豐富。遺址內(nèi)住址、窖穴、墓葬齊全。房屋共發(fā)現(xiàn)6座，多為方形半地穴式建筑；窯穴圍繞房屋，有圓形、橢圓形和長(zhǎng)方形3種；墓葬皆為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，共88座。從墓葬的方式來(lái)看，好多墓葬表現(xiàn)出女子對(duì)男子的侍奉之意，這反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)貴賤等級(jí)分明，男尊女卑，男性占有統(tǒng)冶地位。
皇娘娘臺(tái)遺址還出土有大量的陶器、石器、骨器、玉器和不少銅器，為人們研究史前文化提供了豐厚的物證資源。
皇娘娘臺(tái)墓葬出土的陶器多破損成片，以泥質(zhì)紅陶最多，彩陶較少。石器種類很多，有斧、刀、鑿、鐮、鏃、紡輪、刮削器等各種生產(chǎn)工具，多為磨制，證明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有很大的發(fā)展。骨器種類亦較多，有針、鑿、錐、鏃等工具，還 有牛、羊、豬等獸骨。獸骨的出現(xiàn)，反映出畜牧業(yè)的發(fā)達(dá)，而骨針則表明縫紉手工藝也相當(dāng)盛行。箭鏃的普遍使用，可知狩獵仍是人們的一種輔助性生產(chǎn)�；誓锬锱_(tái)出土的玉石器，多達(dá)83件，主要是璧和璜。有一件青白色玉璧，質(zhì)地接近和田白玉，現(xiàn)收藏于甘肅省博物館，屬于一級(jí)文物。從出土玉器的形制、數(shù)量、質(zhì)量等方面，可以想象還原當(dāng)年的文化場(chǎng)景，說(shuō)明此地曾是“西玉東輸”的必經(jīng)之地。皇娘娘臺(tái)遺址出土的30件銅器都屬紅銅，形制有錐、刀、鑿，為中國(guó)成批出土年代最早的紅銅器。銅器的出現(xiàn)并使用，為當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進(jìn)作用，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已進(jìn)入銅石并用階段，屬新石器時(shí)代晚期。
皇娘娘臺(tái)遺址是齊家文化的代表性遺址之一。齊家文化是以中國(guó)甘肅為中心地區(qū)的新石器時(shí)代晚期文化，其手工藝品內(nèi)涵豐富，品種繁多，工藝精美，已成為探索中華文明形成與早期發(fā)展的重要研究對(duì)象之一，在海內(nèi)外影響日益擴(kuò)大。
二
時(shí)光如梭，千年而下。到了東漢初年，大將軍竇融駐守河西期間，曾令軍民在今皇娘娘臺(tái)遺址附近用土夯筑了一座高大的點(diǎn)將臺(tái)，用以訓(xùn)練兵馬。竇融離開(kāi)武威后，當(dāng)?shù)厝嗣癖銓⑦@座點(diǎn)將臺(tái)稱之為竇融臺(tái)。
竇融(前16-62年），字周公，扶風(fēng)平陵人。那么，他是怎么來(lái)到河西，來(lái)到武威的呢？
竇融年輕時(shí)，正值王莽當(dāng)權(quán)，他在強(qiáng)弩將軍王俊部下?lián)嗡抉R。公元23年王莽敗亡后，40歲的竇融投降劉玄的起義軍，在大司馬趙萌部下任校尉，后被推薦出任巨鹿太守。竇融是一個(gè)很有戰(zhàn)略眼光的人，他見(jiàn)劉玄政權(quán)不穩(wěn)，就不愿到巨鹿任職。竇融的高祖父曾為張掖太守，從祖父曾為獲羌校尉，從弟為武威太守，幾代都在河西鎮(zhèn)守，有一定的政治基礎(chǔ)。于是，竇融就對(duì)他的家人說(shuō)：“天下安危未可知，河西殷富，帶河為國(guó)。張掖屬國(guó)精兵萬(wàn)騎，一旦緩急，杜絕河津，足以自守，此遺種處也”，就這樣，竇融辭去巨鹿太守，來(lái)到了河西，執(zhí)掌張掖屬國(guó)都尉一職。
河西民俗質(zhì)樸，竇融“政亦寬和”，贏得了很高的聲望。公元25年更始帝失敗后，天下大亂，竇融由酒泉太守梁統(tǒng)、金城太守厙鈞、張掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜等推舉為河西五郡大將軍，統(tǒng)領(lǐng)張掖、酒泉、敦煌、武威、金城五郡，保境安民。
竇融在河西采取了比較寬和的政策，“上下相親，晏然富殖”，使河西一帶成為一個(gè)比較富庶與安寧的地區(qū)，特別是姑臧（武威）更為富饒�！逗鬂h書(shū)》說(shuō)：“時(shí)天下擾亂，唯河西獨(dú)安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數(shù)月，輒致豐積。”為了保衛(wèi)河西安寧，竇融不斷加強(qiáng)軍事力量，“修兵馬，習(xí)戰(zhàn)射，明烽燧之警，羌胡犯塞，融輒自將與諸郡相救，皆如符要，每輒破之”，為保障社會(huì)安定創(chuàng)造了良好條件，估計(jì)就在那時(shí)，竇融在武威調(diào)集軍民夯筑了那座著名的點(diǎn)將臺(tái)。
公元29年，竇融又一次展示出他遠(yuǎn)大的戰(zhàn)略眼光，決定歸附劉秀。那年，竇融遣長(zhǎng)史劉鈞向劉秀奉書(shū)獻(xiàn)馬，表示愿意歸附，劉秀大喜，賜給竇融璽書(shū)，授竇融為涼州牧，竇融從此歸附東漢王朝。公元32年，竇融率五郡太守及西北少數(shù)民族等步騎數(shù)萬(wàn)，輜重五千余兩，與劉秀大軍會(huì)師，共同擊敗天水隗囂叛軍，因功封為安豐侯。
公元36年劉秀平定甘肅、四川后，下詔讓竇融與五郡太守奏事京師，竇融從此離開(kāi)了他生活了十幾年的河西，前去洛陽(yáng)，被劉秀拜為冀州牧、大司空、代行衛(wèi)尉事﹐兼領(lǐng)將作大匠。在他離開(kāi)武威后，當(dāng)?shù)厝嗣駷榱藨涯钏墓Φ�，遂將其指揮夯筑的點(diǎn)將臺(tái)稱之為竇融臺(tái)，并在臺(tái)旁立《竇公臺(tái)碑》，以歌功頌德。由于時(shí)過(guò)境遷，年代久遠(yuǎn)，該碑早已亡佚。
三
東晉十六國(guó)時(shí)期，竇融臺(tái)又被稱為尹夫人臺(tái)，原因就是西涼國(guó)王李暠之妻、西涼昭武皇后尹夫人曾經(jīng)在此臺(tái)上居住過(guò)17年。
尹夫人（363-437年），冀縣（今甘谷縣）人，大姓尹文之女，十六國(guó)時(shí)期杰出的女政治家，是西涼國(guó)王李暠的妻子，名號(hào)西涼昭武皇后。她姿質(zhì)秀麗，才思敏捷，足智多謀，初嫁扶風(fēng)（今陜西涇陽(yáng)）仕宦馬元正，馬元正病故后，改嫁李暠。在李暠創(chuàng)建西涼大業(yè)的過(guò)程中，她出謀劃策，成為李暠的得力助手。400年，李暠建立西涼政權(quán)，遷都酒泉，立尹氏為王后，共同參與朝政，故當(dāng)時(shí)諺云：“李尹王敦煌”，意謂西涼是“李尹政權(quán)”。
417年二月，李暠去世，其子李歆繼位，尹氏被尊為皇太后。李歆驕橫自專，不修內(nèi)政，大修宮室，嚴(yán)刑峻法，逐漸喪失了民心。尹夫人多次規(guī)勸，李歆不聽(tīng)。420年，北涼沮渠蒙遜使用聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，攻打張掖。尹夫人和眾大臣極力勸阻李歆不要出兵，李歆卻一意孤行，率步騎三萬(wàn)東伐。最后李歆兵敗被殺，沮渠蒙遜隨之占領(lǐng)酒泉，西涼滅亡。
西涼敗亡后，58歲的尹夫人和家人被擄于武威。由于尹夫人身份特殊，沮渠蒙遜以禮相待，召見(jiàn)并慰勞尹夫人，并在武威竇融臺(tái)上為她修建了房子，供其居住，實(shí)質(zhì)上是將尹夫人軟禁于竇融臺(tái)，這一住就是17年。尹夫人從此一心皈依佛教，終日誦經(jīng)念佛，不問(wèn)塵事。從那時(shí)起，竇融臺(tái)就被稱為尹夫人臺(tái)，又由于尹夫人此前為西涼昭武皇后，民間亦將此臺(tái)俗稱為“皇娘娘臺(tái)”。
后來(lái)沮渠蒙遜為兒子沮渠牧犍娶尹夫人之女西涼公主為妻。433年，沮渠蒙遜死后，沮渠牧犍繼承了北涼王位，西涼公主被封為王后。由于北涼控制絲綢古道，地理位置重要，為了安撫北涼，437年，北魏太武帝拓跋燾將妹妹武威公主嫁給沮渠牧犍為妻。迫于形勢(shì)，沮渠牧犍只好廢黜西涼公主，下詔將西涼公主和尹夫人從武威遷回到酒泉。就這樣，年已75歲的尹夫人走下竇融臺(tái)，與女兒離開(kāi)武威，長(zhǎng)途跋涉，移居酒泉。
母女二人，一位是昔日的西涼皇后，一位曾經(jīng)是北涼王后，從420年被軟禁于竇融臺(tái)算起，她們?cè)谖渫盍?7年，此刻雖獲自由，但心中凄涼自知。到酒泉之后，郁郁寡歡的西涼公主不幸去世，尹夫人只好又偷偷逃奔伊吾（今瓜州），和先前逃亡到那里的孫子李寶會(huì)合。由于年老體弱，再加上長(zhǎng)途跋涉，到伊吾后尹夫人一病不起，不久病逝，就此走完了她一半是輝煌，一半是凄慘的75載人生。
尹夫人把一腔熱血灑在了敦煌，最后把瓜州當(dāng)做了人生的歸宿，但是，她卻把生命之魂，永遠(yuǎn)留在了武威。
四
尹夫人雖然離去了，但古臺(tái)還在，讓無(wú)數(shù)后人憑吊和觀瞻。到大唐王朝建立之后，武威尹夫人臺(tái)又迎來(lái)了它的輝煌。
618年，大唐王朝建立。江山來(lái)之不易，大唐開(kāi)國(guó)皇帝李淵認(rèn)為得到天下既是周密謀劃、英勇血戰(zhàn)的結(jié)果，也得益于先祖的庇佑，于是便追念先祖，感恩祭祀。由于西涼王李暠是西漢飛將軍李廣的十六世孫，李淵又是李暠的七世孫，李淵在追念祖先的過(guò)程中，對(duì)李暠之妻尹夫人也格外尊崇。由于尹夫人信佛，便下詔在尹夫人曾經(jīng)居住過(guò)的武威尹夫人臺(tái)的基礎(chǔ)上，修建了一座大寺院，起名叫“尹臺(tái)寺”，以示對(duì)尹夫人的懷念。
那時(shí)的尹臺(tái)寺規(guī)模宏大，香火旺盛，吸引了無(wú)數(shù)文人墨客，這其中就有唐代著名邊塞詩(shī)人岑參。
岑參一生五次入戎幕，兩次出塞。天寶八年(749年)，34歲的岑參棄官?gòu)娜�，首次出塞，趕赴龜茲(今新疆庫(kù)車)，入安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府。
兩年后，即751年，安西節(jié)度使高仙芝調(diào)任河西節(jié)度使。岑參便和其他幕僚一道跟隨高仙芝來(lái)到春光初臨的武威，在武威度過(guò)了近半年的軍旅生活。那時(shí)的武威，雖處于邊塞，但人民生活安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，民風(fēng)淳樸，景色優(yōu)美，深受岑參喜愛(ài)。他不僅愛(ài)上了武威，也在這里寫下了許多優(yōu)美的詩(shī)歌。
751年三月，岑參于梨樹(shù)花開(kāi)時(shí)節(jié)游覽尹臺(tái)寺，登尹夫人臺(tái)并聽(tīng)人高歌，深為其陶醉。興猶未盡，揮毫潑墨，作了《登涼州尹臺(tái)寺》一詩(shī)，全詩(shī)如下：“胡地三月半，梨花今始開(kāi)。因從老僧飯，更上夫人臺(tái)。清唱云不去，彈弦風(fēng)颯來(lái)。應(yīng)須一倒載，還似山公回�！�
此詩(shī)描繪了武威尹夫人臺(tái)及尹臺(tái)寺當(dāng)年的情景。大意是，在涼州三月，梨花開(kāi)始綻放。我同寺中的老僧吃完飯，又登上了尹夫人臺(tái)。那清越的歌聲令白云停歇，那淡雅的琴韻像清風(fēng)吹過(guò)。如此雅致，我也應(yīng)該倒騎著馬，像山公那樣大醉而歸。
詩(shī)人登臺(tái)賞花，進(jìn)入尹臺(tái)寺，得見(jiàn)寺中古跡，然后在一片祥和的氛圍中潛心品味絕妙韻律，最后以古人豪放曠達(dá)的故事，襯托自己陶醉其間的心情。
從這首詩(shī)中可以想見(jiàn)，那時(shí)的尹臺(tái)寺是相當(dāng)?shù)臒狒[，就是一處名揚(yáng)塞外的旅游勝地。再加上大詩(shī)人岑參的宣傳，名氣更勝。
五
尹臺(tái)寺自修建之后，直到安史之亂之前，一直保持著香火旺盛的局面。但天災(zāi)可免，兵禍不斷。764年，吐蕃攻占涼州，而后幾百年涼州又先后在回鶻、西夏、蒙古的統(tǒng)治之下，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，往日香火旺盛的尹臺(tái)寺屢屢毀于戰(zhàn)火，雄偉高大的尹夫人臺(tái)也變得頹敗不堪。
至明初，由于一次戰(zhàn)爭(zhēng)，尹夫人臺(tái)又改名為劉林臺(tái)。明洪武五年（1372年），朱元璋派宋國(guó)公馮勝西征，平定武威等河西諸路，洪武九年（1376年）在武威設(shè)置涼州衛(wèi)。備受戰(zhàn)亂和浩劫的涼州百?gòu)U待興，但元朝在西北的殘余勢(shì)力尚末肅清，所以，鞏固邊防便成了明朝統(tǒng)治者的首要任務(wù)。
由于戰(zhàn)備需要，那時(shí)的尹夫人臺(tái)又成為防守涼州、抗擊殘?jiān)獎(jiǎng)萘Φ谋�。涼州百戶劉林便率領(lǐng)部下占據(jù)尹夫人臺(tái)，時(shí)刻防備敵人襲擾涼州。
明洪武十年（1377年）春，蒙古殘?jiān)獎(jiǎng)萘κ最I(lǐng)也先帖木兒率兵進(jìn)犯涼州，涼州百戶劉林率部嚴(yán)密防守。劉林身先士卒，與敵激戰(zhàn)，后戰(zhàn)死于尹夫人臺(tái)下。劉林戰(zhàn)死后，涼州百姓敬仰他舍生忘死、保家衛(wèi)國(guó)的精神，于是把尹夫人臺(tái)改稱為劉林臺(tái)，以示紀(jì)念�！睹魇肪硪话偃ち袀鞯诙弧酚涊d道：“涼州衛(wèi)百戶劉林戍涼州，也先帖木兒叛，戰(zhàn)死。邊人壯之，名其所居竇融臺(tái)為劉林臺(tái)。”《大明一統(tǒng)志》也有記述：“劉林臺(tái)，在涼州衛(wèi)治西北五里，相傳漢竇融所筑，舊名竇融臺(tái)。本朝洪武初，百戶劉林戰(zhàn)死城下，人皆重其忠節(jié)，因改今名�！薄蹲x史方輿紀(jì)要·卷六十三》也有記載：“劉林臺(tái)，在衛(wèi)治西北五里。相傳漢竇融所筑，本名竇融臺(tái)。明初，百戶劉林與寇戰(zhàn)，死其下，因易今名�！�
從這些史料記載來(lái)看，在明初，當(dāng)年香火旺盛的尹夫人臺(tái)和尹臺(tái)寺，成為明軍和殘?jiān)獎(jiǎng)萘?zhēng)奪涼州的制高點(diǎn)，不可避免地受到了兵禍之災(zāi)，其破壞的程度可想而知。
跨越千年滄桑，古臺(tái)猶存；歷經(jīng)天災(zāi)人禍，空留遺跡。
到了清代，一度曾將尹夫人臺(tái)訛傳為女媧臺(tái)，在臺(tái)上塑女媧像朝拜，乾隆《武威縣志》也說(shuō)：“女媧臺(tái)，即劉林臺(tái)，城西北五里。”為此，生活在乾隆、嘉慶、道光年間的武威籍學(xué)者張澍（1776-1847年）嚴(yán)加考據(jù)后，曾為其正名，他在《偕何梅生登竇融臺(tái)(今塑女媧像，號(hào)皇娘娘臺(tái))》一詩(shī)中就寫道：“東漢周公（竇融）控制涼，高臺(tái)今卻說(shuō)媧皇。河西五郡眉毫下，隴右萬(wàn)山衿帶旁。烽火不驚駝鳥(niǎo)樂(lè)，林泉有趣馬蘭香。歸來(lái)共把蒲桃盞，也割祁連日及羊�！痹趶堜募m正下，名稱又恢復(fù)過(guò)來(lái)。
清末，武威籍學(xué)者李于鍇（1862-1923年）曾撰《尹夫人臺(tái)碑》，碑文敘述了尹夫人的生平和功績(jī)，以及尹夫人來(lái)到?jīng)鲋莸脑蚝妥≡诟]融臺(tái)的經(jīng)過(guò)。最后發(fā)出感慨，他在碑文中說(shuō)：“今榱桷雖頽，堂皇自昔。停云在望，重披岑參之詩(shī)；高臺(tái)未傾，莫誤竇融之跡�！贝笠馐且_(tái)寺建筑雖然毀壞，恢弘壯觀成為過(guò)去。但登臺(tái)望云，就能想起唐代岑參的詩(shī)句；高臺(tái)尚未傾倒，就不要損害竇融留下的古跡。言外之意，是發(fā)出了保護(hù)尹臺(tái)寺的號(hào)召。說(shuō)明在當(dāng)時(shí)，臺(tái)上之建筑雖已頹廢，但土臺(tái)尚未完全倒塌。作者原擬將此文刻碑豎于臺(tái)上，后因故未果。
六
1927年武威大地震后，臺(tái)上建筑全部被毀，皇娘娘臺(tái)也變得殘缺不全。上世紀(jì)五十年代在平田整地等生產(chǎn)建設(shè)過(guò)程中，本就殘?jiān)珨啾诘耐僚_(tái)被拆毀，夷為平地，兩千年的歷史見(jiàn)證就此消亡。
1985年，在皇娘娘臺(tái)遺址南邊建起甘肅皇臺(tái)曲酒廠（今皇臺(tái)集團(tuán)公司），上世紀(jì)九十年代，皇臺(tái)酒廠在廠內(nèi)重新修建了尹臺(tái)寺，也算是對(duì)歷史的一種告慰吧。
皇娘娘臺(tái)作為齊家文化遺址，證明從先秦時(shí)期，武威先民就在此繁衍生息，且經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。竇融在武威筑臺(tái)點(diǎn)將、安定河西，后為大局著想、毅然歸漢；尹夫人在西涼心懷天下，建言獻(xiàn)策，后在竇融臺(tái)上居住，皈依佛教；李淵追念先祖，感恩庇佑；岑參慕名而來(lái)，踏歌而去；劉林一心報(bào)國(guó)，戰(zhàn)死沙場(chǎng)……這就是皇娘娘臺(tái)，它歷經(jīng)幾千年的滄海桑田，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的歷史變遷，最終湮滅在歷史的風(fēng)塵之中。但它悠久而厚重的歷史，始終伴隨著歷史文化名城武威，永遠(yuǎn)散發(fā)著古色古香的韻味。 （2019年5月8日《甘肅日?qǐng)?bào)》12版<溯源甘肅>）
“皇臺(tái)”酒業(yè)之名由此而來(lái)
皇臺(tái)酒業(yè)，座落在齊家文化遺址皇娘娘臺(tái)邊�；誓锬锱_(tái)曾是唐朝開(kāi)國(guó)皇帝李淵先祖李暠王后尹夫人住地，李淵為紀(jì)念先祖創(chuàng)建西涼國(guó)的功績(jī)，將齊家文化遺址處的“竇融臺(tái)”命名為“皇娘娘臺(tái)”，“皇臺(tái)”之名由此而來(lái)。
甘肅皇臺(tái)酒業(yè)股份有限公司始建于1985年，于2000年8月在深圳證券交易所上市,股票名稱：皇臺(tái)酒業(yè)，股票代碼：000995。主要經(jīng)營(yíng)白酒、葡萄酒的生產(chǎn)與銷售，是甘肅省內(nèi)唯一一家集名優(yōu)白酒、名優(yōu)葡萄酒于一身的上市公司，是全國(guó)19家釀酒板塊上市公司之一。
皇臺(tái)酒業(yè)舉行慶�；謴�(fù)上市新聞發(fā)布
暨六款獲獎(jiǎng)新品發(fā)布會(huì)
（2020年12月23日，皇臺(tái)酒業(yè)舉行慶�；謴�(fù)上市新聞發(fā)布暨六款獲獎(jiǎng)新品發(fā)布會(huì)。 ）
盛達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)趙滿堂(甘肅天水人)出席發(fā)布會(huì)
盛達(dá)集團(tuán)副董事長(zhǎng)、皇臺(tái)酒業(yè)股份有限公司董事長(zhǎng)趙海峰(甘肅天水人)回答記者提問(wèn)
（皇臺(tái)酒業(yè)獲獎(jiǎng)新品）
天水在線蘭州報(bào)道 2020年12月23日，皇臺(tái)酒業(yè)在盛達(dá)集團(tuán)的大力支持下，在蘭州隆重舉行慶祝恢復(fù)上市新聞發(fā)布暨六款獲獎(jiǎng)新品發(fā)布會(huì)。
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