為什么有些人喜歡打干親？非親非故，憑什么對(duì)你這么好？身份差別這么大，為什么走這么近？無事獻(xiàn)殷勤，有什么企圖？而干親超越了年齡、性別、身份的限制，處于人際關(guān)系中進(jìn)可攻、退可守的有利地位。
并非所有的“干親”都事關(guān)權(quán)錢色，但在潛規(guī)則盛行、欲望泛濫的場(chǎng)域內(nèi)，再清白的干親關(guān)系，都變得“敏感”。尤其是官場(chǎng)干親不僅讓人產(chǎn)生腐敗聯(lián)想，且其強(qiáng)烈的人身依附意味，有違我們的政治規(guī)矩。官場(chǎng)中人認(rèn)干親的危險(xiǎn)指數(shù)極高，還是“規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，遠(yuǎn)離干親”為宜。
有些人之所以熱衷于認(rèn)干親，除了對(duì)方不易拒絕，還在于一旦結(jié)下干親，就處于人際關(guān)系中進(jìn)可攻、退可守的有利地位。錢送出去了，就很難要回來，認(rèn)一門干親，還可以根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用。
結(jié)下干親后，用不用還看情況
曲煒是北京一所大學(xué)的教師，三年前，他作為博士服務(wù)團(tuán)的一員，被下派到西部某市擔(dān)任副市長(zhǎng)。沒有想到的是，像他這樣的下派干部，也會(huì)因?yàn)楫?dāng)?shù)氐陌莞捎H現(xiàn)象而煩惱不已。
當(dāng)?shù)匾幻本珠L(zhǎng)的兒子考大學(xué)，填報(bào)的志愿正好是曲煒供職的大學(xué)。這名副局長(zhǎng)找上門來，希望曲煒能在調(diào)整專業(yè)時(shí)幫忙。礙于人情，曲煒托了不少關(guān)系，終于幫助副局長(zhǎng)的兒子調(diào)整了專業(yè)。
事成之后，副局長(zhǎng)帶著全家人宴請(qǐng)曲煒。飯桌上，副局長(zhǎng)鄭重其事地提出，讓兒子拜曲煒做干爹。
曲煒當(dāng)場(chǎng)表示，自己很喜歡這個(gè)孩子，也愿意認(rèn)其做干兒子。只是有算命先生說過，自己這兩年不能認(rèn)干親，所以這事還得緩一緩。
一年之后，曲煒沒有留在當(dāng)?shù)厝温�，拜干親的事也就不了了之。
談及這件事，曲煒至今還會(huì)苦笑：“我好歹也是正兒八經(jīng)的博士，可為了推掉拜干親的事，居然連算命先生也搬出來了�！鼻鸁樥f，這名副局長(zhǎng)是老資格的干部，在當(dāng)?shù)氐挠绊懥艽�。在�?dāng)時(shí)的情境下，如果斷然拒絕人家，是一件很不給面子的事情，也會(huì)影響自己工作的開展，所以才不得已想了個(gè)算命先生的借口。
一名受訪的官場(chǎng)人士表示，一方主動(dòng)提出拜干親，是一件讓對(duì)方很難拒絕的事情。一旦婉拒，就是很不給人家面子。而且拜干親與受賄不同，看上去不是什么違紀(jì)違法的事，似乎找不到什么義正辭嚴(yán)的拒絕理由。
這名人士表示，有些人之所以熱衷于認(rèn)干親，除了對(duì)方不易拒絕，還在于一旦結(jié)下干親，就處于人際關(guān)系中進(jìn)可攻、退可守的有利地位。錢送出去了，就很難要回來，認(rèn)一門干親，還可以根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用�！艾F(xiàn)實(shí)生活中，那些認(rèn)了干親，后來卻很少聯(lián)系的也大有人在。你覺得這個(gè)人有利用價(jià)值，憑著干親這層關(guān)系，可以名正言順去拉近關(guān)系；你覺得對(duì)方已無利用價(jià)值，也可以長(zhǎng)時(shí)間不聯(lián)系。”
位高者不是“爹媽”，就是“哥姐”
受訪專家表示，認(rèn)干親的現(xiàn)象進(jìn)入官場(chǎng)，往往會(huì)異化為一種圈子文化�，F(xiàn)在有些官員把黨內(nèi)關(guān)系庸俗化，整天琢磨拉關(guān)系、找門路，看看能抱上誰的大腿，遇到事情就通過熟人來解決。 一些領(lǐng)導(dǎo)干部也熱衷于拉幫結(jié)派，以自己為軸心，搞“小圈子”，把干部變“家臣”。而在這個(gè)小圈子內(nèi)，位高者不是“爹媽”，就是“哥姐”。
近期落馬的許多官員，便是圈子內(nèi)的干爹或干哥哥、干姐姐。他們的丑惡表演，為認(rèn)干親現(xiàn)象做出了生動(dòng)注解。
原全國政協(xié)副主席蘇榮的夫人于麗芳，是有名的“貪內(nèi)助”。而在蘇榮主政下的江西官場(chǎng)，人們也可通過對(duì)于麗芳的稱呼，來判定一個(gè)人是否進(jìn)入了省委書記的圈子。那些經(jīng)常和“于姐”混在一起的官員，還算不得圈子里的核心成員，只有稱呼于麗芳為“姐姐”的人，才是蘇家的鐵桿心腹。能稱呼“姐姐”，說明于麗芳已認(rèn)對(duì)方為干弟弟。
在江西省，從省發(fā)改委主任、市長(zhǎng)到多名企業(yè)家，都成為于麗芳的干弟弟。甚至在酒桌上，原江西省政協(xié)副主席許愛民還因于麗芳不肯認(rèn)自己這個(gè)干弟弟而鳴不平。
于麗芳對(duì)自己的干弟弟可謂呵護(hù)有加。2011年換屆前后，于麗芳自知蘇榮即將調(diào)離江西，曾對(duì)周圍關(guān)系親密的人說，老蘇快沒權(quán)了，需要幫忙早點(diǎn)說。于麗芳收受某領(lǐng)導(dǎo)干部錢款后，讓蘇榮提拔其職務(wù)，蘇榮答應(yīng)幫助解決，但未能如愿，于麗芳就和蘇榮大吵大鬧，蘇榮只好辯解說“我已經(jīng)盡力了，別再鬧了”。
河北省“億元貪官”馬超群，在秦皇島專橫跋扈、民怨四起。不僅下級(jí)懼怕他的粗暴，就連許多上級(jí)也對(duì)他躲讓三分。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為這一切的根本原因在于他“上面有人”。馬超群常對(duì)外宣稱，自己的干爹在北京，是大領(lǐng)導(dǎo)。
如果說某些官員認(rèn)干弟弟、干兒子，是為了滿足虛榮心以及構(gòu)建以自身為核心的小圈子，那些認(rèn)干女兒、干妹妹的官員，就把認(rèn)干親的倫理，糟踐得更加徹底。
原南京市長(zhǎng)季建業(yè)與干妹妹祝梅之間的親密關(guān)系，在季建業(yè)落馬前便成為揚(yáng)州街談巷議的話題。祝梅是一家賓館的服務(wù)員，季建業(yè)任職揚(yáng)州時(shí)主要住宿在該酒店。兩人相識(shí)后，祝梅專門照顧季建業(yè)在揚(yáng)州的衣食起居，此后，祝梅很快便從一名服務(wù)員提升為賓館的副總經(jīng)理。
除了親密的關(guān)系，祝梅還成為季建業(yè)受賄案中的特定關(guān)系人。據(jù)調(diào)查，季建業(yè)利用擔(dān)任揚(yáng)州市委書記職務(wù)上的便利，接受祝梅的請(qǐng)托，為南京一家企業(yè)承攬醫(yī)院空調(diào)設(shè)備供應(yīng)項(xiàng)目提供幫助。2006年12月，季建業(yè)通過祝梅收受該公司實(shí)際控制人給予的人民幣7萬元。
原貴州省政協(xié)主席黃瑤被指生活腐化、包養(yǎng)情婦。而其中多名情婦，都是他的干女兒。對(duì)此，曾有媒體辛辣地評(píng)價(jià)：連干女兒與情婦都不分，實(shí)在是連做人的倫理都不要了。
為了利益，認(rèn)干親者往往心機(jī)用盡。當(dāng)攀不上干爹、干哥哥的關(guān)系，他們還會(huì)想出五花八門的認(rèn)干親方式。比如，湖南省江華瑤族自治縣教育局原黨委副書記、副局長(zhǎng)屈湘林被一名工程老板奉某認(rèn)作“舅舅”，兩人相互“照顧”。
2009年，屈湘林購買了私家車，辦入戶手續(xù)時(shí)，奉某主動(dòng)幫其繳納購置稅；同年11月，屈湘林的房子要改造，奉某又免費(fèi)為其安裝鋁合金窗，還免費(fèi)贈(zèng)送太陽能熱水器、空調(diào)、電視機(jī)等。
而“舅舅”屈湘林也對(duì)奉某有多次“回報(bào)”。自2008年屈湘林分管縣教育局計(jì)財(cái)、基建工作后，奉某共承包教育系統(tǒng)工程項(xiàng)目50個(gè)，總金額達(dá)377萬元，大部分未經(jīng)過招投標(biāo)程序。
升上去之后，“干爹”成為浮云
據(jù)媒體報(bào)道，南京市委原書記楊衛(wèi)澤，為了自身仕途的“進(jìn)步”，讓妻子認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)做干爹。在干爹的關(guān)照下，楊衛(wèi)澤在交通廳獲得快速提拔，34歲便成為省交通廳副廳長(zhǎng)。
楊衛(wèi)澤曾經(jīng)的同事介紹，當(dāng)年楊衛(wèi)澤還是個(gè)處長(zhǎng)時(shí)，偶爾也曾向外炫耀，說自己認(rèn)了誰當(dāng)干爹�？僧�(dāng)他的官位不斷提升之后，對(duì)于認(rèn)干爹的事絕口不提。在楊衛(wèi)澤權(quán)勢(shì)熏天時(shí)，關(guān)于老楊認(rèn)干爹的事，儼然已是南京官場(chǎng)里的禁忌。
一名南京官場(chǎng)人士調(diào)侃說，認(rèn)干爹并不光彩，這是連貪官自己都知道的事。自己身上的疤，當(dāng)然不愿意去揭。
前河北省委“一秘”李真的經(jīng)歷，與楊衛(wèi)澤幾乎是異曲同工。出身在塞外邊城一個(gè)普通人家的李真，在中學(xué)教過物理，在張家口市計(jì)委當(dāng)過普通干部，一直都是默默無聞。直到他去了北京，并在那里認(rèn)識(shí)了“楊伯伯”。對(duì)于離休高干“楊伯伯”，李真殷勤到家，“楊伯伯”生病住院，他在病榻前一刻不離地守護(hù)。到后來，“楊伯伯”終于同意認(rèn)李真為干兒子。
有了這一層關(guān)系的加持，再返河北的李真立刻神氣起來。他到處對(duì)外炫耀自己的“高干子弟”背景，還如愿以償?shù)卣{(diào)入了河北省企業(yè)投資總公司。不過，當(dāng)李真在仕途上一飛沖天，成為省委書記程維高的秘書之后，他卻變得低調(diào)起來——不再吹噓自己是“高干子弟”，反而說自己是來自平民家庭。
其實(shí)，無論楊衛(wèi)澤還是李真，他們的行為并不難理解。當(dāng)年認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)做干爹，不惜“摧眉折腰事權(quán)貴”，絕非出于什么真感情，而是官場(chǎng)上的現(xiàn)實(shí)利益計(jì)算。他們打心底里，都瞧不起自己當(dāng)年的作為，也把認(rèn)干爹的事視為“人生污點(diǎn)”。
既然認(rèn)干親是利益的計(jì)算，那么為了利益，與干親翻臉就再正常不過。石家莊市團(tuán)委原副書記王亞麗，原名丁增欣，1969年生人。20歲時(shí)通過其父的關(guān)系結(jié)識(shí)無極縣企業(yè)家王破盤，后與王同居，并認(rèn)對(duì)方為干爹。王破盤與諸多官員熟識(shí)，王亞麗也就和這些官員搭上關(guān)系。在權(quán)力的庇護(hù)下，王亞麗將簡(jiǎn)歷造假，并最終當(dāng)上石家莊市團(tuán)委副書記。
王破盤死后，王亞麗這個(gè)早就與之翻臉的干女兒，又跳出來與王破盤的真子女爭(zhēng)奪價(jià)值4億的遺產(chǎn)金華中心。王家人氣不過，不惜動(dòng)用所有資源，終于把王亞麗告倒。
據(jù)媒體報(bào)道，落馬的原部級(jí)高官鄭筱萸和國家藥監(jiān)局原藥品注冊(cè)司司長(zhǎng)曹文莊“情同父子”。“曹文莊炒得一手好菜，經(jīng)常去鄭家為他們做飯，并對(duì)鄭筱萸夫婦以干爹、干媽相稱”。曹文莊曾是鄭筱萸的秘書，有一個(gè)普遍的說法是，鄭筱萸被“兩規(guī)”就是因?yàn)椴芪那f被抓后的舉報(bào)。
由此看來，所謂干親不過是自身利益最大化的需要。認(rèn)干親原本是私人生活中一件正常的事情，可當(dāng)官場(chǎng)中人將其作為經(jīng)營人際關(guān)系的手段時(shí)，就注定會(huì)演變?yōu)橐粯稑遏[劇。以勢(shì)交者,勢(shì)傾則絕;以利交者,利窮則散，這才是亙古不變的真理！曲煒就對(duì)記者說道：“那名副局長(zhǎng)的兒子的確很優(yōu)秀，在大學(xué)成績(jī)也不錯(cuò)。如果他們現(xiàn)在愿意，我會(huì)認(rèn)下這門干親。只是我沒有留在當(dāng)?shù)厝温�，繼續(xù)回北京教書了，他們也沒再聯(lián)系過我。”
干親的社會(huì)關(guān)系學(xué)
不知什么時(shí)候，“干爹”成了最具污名色彩的身份之一。當(dāng)這個(gè)詞出現(xiàn)在人們的談話中，它并不意味著一種類似于親情的關(guān)系，而是被蒙上一種曖昧和污濁的色彩。
干爹這個(gè)詞，本來沒這么糟。但近些年來曝光的潛規(guī)則、權(quán)錢交易以及權(quán)力尋租中，“干爹”們頻頻出現(xiàn)，讓人逐漸開始重新審視它，解讀出新的含義。
在過去，尤其在農(nóng)村，“打干親”是一種常見的風(fēng)俗，但如今，在權(quán)力和資本的集中地帶，“打干親”則格外引人注意。
“外人”變成“自己人”
人們常說，中國是個(gè)關(guān)系社會(huì)。這句話，不僅僅在“嘮嗑”的意義上成立�！瓣P(guān)系”一詞在漢語中有著特殊的含義，而英語中卻很難找到與之相對(duì)應(yīng)的表達(dá)。幾乎每個(gè)身處中國文化中的人，都無法跳過它來理解中國。
在梁漱溟看來，儒家倫理的重點(diǎn)不在社會(huì)，也不在個(gè)人，而是把重點(diǎn)放在人和人的關(guān)系之上。“倫理本位者，關(guān)系本位也。”
在鄉(xiāng)土社會(huì)中，親屬關(guān)系是人們看待自己與他人關(guān)系的最重要的參照物。當(dāng)一個(gè)人同親屬集團(tuán)外的人建立親密聯(lián)系時(shí)，總會(huì)傾向于將這種聯(lián)系“親緣化”。一個(gè)比較常見的例子是，我們喜歡以親屬的稱謂來稱呼那些與我們沒有實(shí)際血緣關(guān)系的人，比如把父母輩的男性叫叔叔，又以兄弟姐妹來稱呼自己的同輩。
結(jié)干親，建立了一種虛擬的親屬關(guān)系，也是一種把“外人”變成“自己人”的方法。一般認(rèn)為，結(jié)干親可以分為三類。一類是虛擬的親子關(guān)系，即“認(rèn)干爹”“認(rèn)干娘”。第二類是虛擬的平輩關(guān)系，“結(jié)金蘭”“拜把子”就屬于這類。第三類則是虛擬的婚姻關(guān)系，俗稱“娃娃親”“娃娃媒”。
而不管是哪一種干親，這當(dāng)中人和人的親昵，或是出于情感，或是出于功利，或是出于游戲，又或是幾者兼有。
文學(xué)作品對(duì)干親關(guān)系也有諸多書寫�！度龂萘x》中桃園結(jié)義的三人惺惺相惜，聯(lián)手干了一番事業(yè)，到今天我們?nèi)匀幌矚g用他們來比照現(xiàn)實(shí)中人和人之間的仁義。而在《金瓶梅》中，西門慶熱結(jié)的“十兄弟”關(guān)系只建立在實(shí)用和功利的原則上。對(duì)于這類關(guān)系，張竹坡曾評(píng)價(jià)說：“……滿前役役營營，無非于假景中提傀儡�！薄镀缏窡簟分袑�(duì)清代社會(huì)的拜把之風(fēng)也有所描述：“如今世上結(jié)拜的朋友，官場(chǎng)上不過是勢(shì)力上講究，民間不過在酒肉上取齊。”
新中國的初期是一個(gè)不斷變化和重組的社會(huì)，它在很大程度上打破原有的人倫格局，力圖讓“同志友誼”取代原來親緣化的人際關(guān)系。于是我們看到，建國后“結(jié)干親”現(xiàn)象曾一度減少。文革期間，由于被宣布為“四舊”，“結(jié)干親”近乎絕跡。
改革開放后，“結(jié)干親”重回中國人的生活，“關(guān)系”也逐漸成為一些人獲取資源的重要工具，腐敗伴生于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。于是，干親越來越成為一種工具化和商品化的關(guān)系，也才有了今天的“干爹”。
“一籃兒不去斷親戚”
傳統(tǒng)的力量是強(qiáng)大的。不管現(xiàn)在的中國社會(huì)發(fā)生著如何翻天覆地的變化，人與人之間的關(guān)系格局和相處模式，很大程度上繼承著鄉(xiāng)土社會(huì)的那一套。
從某種意義上來說，“認(rèn)干親”為拉關(guān)系提供了一種名正言順的支持。在村里，當(dāng)兩家人結(jié)為干親的時(shí)候，兩家人會(huì)“相互照應(yīng)”，而其他村民也會(huì)對(duì)自己的行為作出相應(yīng)的調(diào)整。這種情況，當(dāng)其中一方握有某些資源的時(shí)候更加突出。對(duì)于一個(gè)村民來說，有一個(gè)在村里能說得上話的干親，自己的腰桿也會(huì)跟著硬了起來。
但是，具有親屬化特征的人際圈子，也極具伸縮性�！爸袊艘蔡貏e對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小�！辟M(fèi)孝通曾這樣評(píng)價(jià)中國人的圈子。
干親也是如此。當(dāng)干親是出于利益才結(jié)下時(shí)，一旦利益交換中斷，那么干親關(guān)系雙方也會(huì)疏于交往�！案捎H戚，‘禮褡子’。一籃兒來，一藍(lán)兒去，一藍(lán)兒不去斷親戚�！敝性貐^(qū)的一首民間歌謠形象地表達(dá)了干親關(guān)系的個(gè)中微妙之處。
在一篇華中師范大學(xué)的博士論文里，陳浩天舉了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的例子：在他調(diào)查的村子里，有一個(gè)人當(dāng)上村支書之后，很多人為了和其拉攏關(guān)系，使得這人礙于鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的面子“被迫”認(rèn)了些干兒子�！安贿^現(xiàn)在我父親不干支書這些年，感覺和他們的感情也疏遠(yuǎn)了不少……哎，真是人走茶涼啊�！蹦敲叭沃膬鹤舆@樣說道。
不同于西方的“教父”，干爹對(duì)于干兒女的成長(zhǎng)往往并未提供非常大的影響，而更多是給雙方的人情交往提供了方便的身份和名義。“干親關(guān)系禮儀上的重要性大于實(shí)際上的重要性，經(jīng)濟(jì)意義重于實(shí)際感情意義，象征意義大于實(shí)際意義�！蔽幕芯繉W(xué)者尚會(huì)鵬曾總結(jié)道。
如今，以“結(jié)干親”為名義的拉關(guān)系重回中國，也許在某種程度上可以說明，我們的社會(huì)關(guān)系格局并未發(fā)生根本上的改變�，F(xiàn)代的中國，人與人的交往，仍然是具有很大程度的鄉(xiāng)土特征的。與此同時(shí)，在急速轉(zhuǎn)型的中國社會(huì)中，“干親”也比以往任何時(shí)候都更具功利化的色彩，更加讓人體會(huì)到人情的淡薄。
當(dāng)“干親”入侵政治
清代官場(chǎng)中有個(gè)規(guī)矩，拜把子基本僅限于同等地位、官職相當(dāng)?shù)娜�，一旦曾�?jīng)拜把子的雙方差距拉大，就要繳還原先的拜帖。在《官場(chǎng)現(xiàn)形記》里，湍制臺(tái)和劉進(jìn)吉拜過把子之后，二人官運(yùn)各不相同，前者一路高升至湖廣總督，后者卻只是從云南藩司位子上調(diào)任至湖南藩司。
劉藩司陛見進(jìn)京，路過武昌，就把曾經(jīng)和湍制臺(tái)拜把時(shí)還的那副帖子拿出來用紅封套套好，說是繳還憲帖。湍制臺(tái)作出客氣的樣子推拒一番，劉進(jìn)吉竟就此當(dāng)真，沒有繳還憲帖。后來劉的兒子想在湍制臺(tái)手下謀個(gè)差事，不僅沒受到照顧，還被百般刁難。由此可見，那時(shí)官場(chǎng)中的“把兄弟”關(guān)系，并沒有什么兄弟仁義在里頭。
清代官場(chǎng)的這種規(guī)矩不僅體現(xiàn)了“殘酷現(xiàn)實(shí)”，也表現(xiàn)出中國人倫社會(huì)特有的關(guān)系特征。官場(chǎng)中，干親倫理關(guān)系往往反映了雙方在現(xiàn)實(shí)中的地位差別，體現(xiàn)出一種主從關(guān)系。
《說文解字》上說：“倫，輩也�！彼^人倫，大概就可以理解為人與人之間的長(zhǎng)幼輩分、尊卑關(guān)系了。
從眾多儒家經(jīng)典我們可知，五倫是中國人與人關(guān)系的基礎(chǔ)，其他所有的社會(huì)關(guān)系，不過是五倫的延伸或復(fù)制。因此，在干親關(guān)系中，從來都是強(qiáng)者自居父兄，弱者甘為子弟。地位低的，若能攀個(gè)有勢(shì)的干親，那也算是為自己的仕途鋪一條捷徑。地位高的，也能以結(jié)干親的名義拉攏為自己的“站隊(duì)”的人。一旦這種利益交換的前提不再存在，干親關(guān)系也就打了水漂。
蔣介石一生先后結(jié)交幾十位“盟兄弟”“把兄弟”，早期主要是用以攀附權(quán)勢(shì)，如張靜江、陳其美均屬此列。后來在蔣爭(zhēng)取最高政治權(quán)柄的過程中，“拜把子”則成了一種用來拉攏有利于自身力量的手段。一旦失去利用價(jià)值或利益相爭(zhēng)，干兄弟成仇讎。
孫中山任命為民國陸軍第十四師師長(zhǎng)的許崇智與蔣介石、張靜江拜為金蘭兄弟。許居二，蔣居三。1925年，孫中山病逝，廖仲愷被暗殺，許崇智沒多久就被蔣介石聯(lián)合汪精衛(wèi)“杯酒釋兵權(quán)”。蔣驅(qū)逐許至上海當(dāng)起了寓公。后來，蔣介石甚至以“陰謀反動(dòng)，危害黨國”罪，將許崇智加以通緝。
和蔣介石反目的“結(jié)拜兄弟”自然不止這一個(gè)。李宗仁、馮玉祥、張學(xué)良都曾是蔣介石的結(jié)拜兄弟，但這都全是政治和利益上的交易。一旦涉及利益沖突，結(jié)拜兄弟翻臉如翻書。
可見一時(shí)的利益結(jié)盟，終究難逃“道不同不相為謀”的結(jié)局。即便在古代，干親在傳統(tǒng)的政治倫理中也登不了大雅之堂，多少帶有一種草莽江湖的氣質(zhì)——這也可以說明，為何古代干兒子最多的是軍閥和太監(jiān)，江湖總比廟堂更加盛行拜把子。
而今天的干親，在很多情況下早已失去儀式感和情感內(nèi)涵，成為拉大旗的虎皮和謀求利益的噱頭。一個(gè)輕飄飄的稱呼，也早已淪為逢場(chǎng)作戲的一種符號(hào)。
官場(chǎng)和娛樂圈的干親，為何敏感？
近些年來，“干親”一詞頻頻曝光在大眾視野中，以官場(chǎng)和娛樂圈的尤其引人矚目。這兩處地方，權(quán)力與欲望匯集，利益與情感交織，有多少隱私與秘密，又有多少人性的表演與濫觴。
也許，并非所有的“干親”都事關(guān)權(quán)錢色，但在潛規(guī)則盛行、欲望泛濫的場(chǎng)域內(nèi)，再清白的干親關(guān)系，都變得“敏感”了起來。
不過，對(duì)娛樂圈的干親，大眾更多是獵奇與狗血；對(duì)官場(chǎng)中的干親，卻是一個(gè)嚴(yán)肅的拷問。
一
在諸多人際關(guān)系種類中，朋友太普通，上下級(jí)太生分，師生有界定，唯有干親，比師生情誼更近，比同鄉(xiāng)故舊更親，可信手拈來，又內(nèi)涵豐富。
試想一下，非親非故，憑什么對(duì)你這么好？身份差別這么大，為什么走這么近？無事都要獻(xiàn)殷勤，有什么企圖？一旦攀上了“干親”，一切就有了解釋。因?yàn)楦捎H超越了年齡、性別、身份的限制，有了這層“溫情面紗”，退可守，進(jìn)可攻。
位高權(quán)重的官員，“照拂”一下當(dāng)服務(wù)員干妹妹；生意場(chǎng)上的商人，為手握實(shí)權(quán)的“干舅舅”鞍前馬后；再有干爹捧一下干女兒，干姐姐關(guān)心干弟弟，難道不是人之常情？
當(dāng)然，干親也是不是隨隨便便想認(rèn)就能認(rèn)的，雖然現(xiàn)在認(rèn)干親沒舊時(shí)那么多儀式講究，但試想不是感情或關(guān)系到了非一般的地步，這個(gè)親也不是那么容易認(rèn)的。這也是為什么權(quán)勢(shì)人物的干兒子干女兒這么吃香，以致被一些騙子打著幌子行騙。
值得一提的，也有拜騙子為干親的。當(dāng)然這個(gè)騙子，非同一般，江湖往往稱“大師”。
如李冰冰之于“氣功大師”王林，她說是因?yàn)橥趿纸o母親治病，從來沒收錢，出于感激拜了干爹。李連杰 (微博)也有個(gè)干媽趙群學(xué)，是會(huì)特異功能的“神秘高人”。據(jù)說李早年拍片受傷，是趙用獨(dú)特的療法把他從死亡邊緣拉了回來。但后來趙被揭出目不識(shí)丁，而且還曾因?yàn)樵p騙被勞教過。
不管怎么說，中國自古就有“窮在鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親”的說法，何況干親。于是，我們看到新聞中干親一方的身份，往往是官員、名流、富商……給人的感覺是，官場(chǎng)與娛樂圈，好像是干親扎推的地方。
娛樂圈堂而皇之的干親多，或許是明星們感情充沛，再有娛樂圈本就流行這些傳統(tǒng)規(guī)矩；但官員認(rèn)干親，總讓人感覺怪異，所以一般都不公開；等到公開的時(shí)候，幾乎都是落馬之時(shí)。
二
談到干親，有必要單獨(dú)提一下“干爹”。如今這一稱謂，是徹底被玩壞了。
1947年拍攝的電影《一江春水向東流》中，演員舒繡文在影片中扮演的交際花王麗珍，與一個(gè)老富商姘居。她為怎么稱呼老富商費(fèi)腦筋，叫丈夫，非法；叫哥哥，年紀(jì)太大，叫他老頭兒，又有欠恭敬……索性叫了“干爹”。
看來，王軍和郭美美也只能說是“拾人牙慧”。但自他二人開始，“干爹”一詞，再回頭已經(jīng)百年身。加之蒼蠅逐臭，更是不堪。如“立二拆四”之流，就是2012年女模特楊紫璐高調(diào)“曬干爹”事件的幕后推手。
一起坑“干爹”的，還有一批人。如安徽宣城市原常務(wù)副市長(zhǎng)趙增軍、北京市全興公司原董事長(zhǎng)劉利華、原湖南煙草大王黃大康、首鋼北鋼公司原黨委書記管志誠等人與他們的“干女兒”或“干妹妹”們。
其實(shí)，早期的拜干爹也曾有一段佳話。如李忠堂之于趙本山。1982年秋，遼寧省文化廳舉辦農(nóng)村小戲調(diào)演。當(dāng)時(shí)還名不見經(jīng)傳的趙本山被李忠堂看中，讓他參加試演。
后來，趙本山演《摔三弦》出了大名，拜李中堂為干爹�！拔沂茄荨端と摇菲鸺业�。他老人家對(duì)我的教育和培養(yǎng)，我不會(huì)忘記，今后我會(huì)回報(bào)。滴水之恩，涌泉相報(bào)。”
再比如，梁靜茹的干爹是李宗盛，李是她音樂上的老師，也是她事業(yè)的貴人。梁有許多傳唱度極高的歌曲都是李宗盛創(chuàng)作和制作的。
更莫說古代，干爹義子的情義是很深重的。如明末的忠烈史可法沒有兒子，血戰(zhàn)揚(yáng)州前認(rèn)了部將史德威為義子，殉國后由后者為其建衣冠冢。
說起來，“干爹“的名聲，真真是被糟蹋了的，就像傳統(tǒng)的紅包人情、禮尚往來一樣，變成了一種不堪的遮羞布與代名詞。
三
前不久某地禁止黨政干部打干親的新聞，引起媒體熱議。過去黨政干部即便打干親，也是私下低調(diào)之事，沒有這么大張旗鼓過。雖然是禁的新聞，但卻讓人聯(lián)想浮翩。
當(dāng)然，并非所有的“干親”關(guān)系都是說不清、道不明的，其中不乏人與人之間正常的情感交流。但實(shí)在是，過去官場(chǎng)被曝出來的干親，基本都不是什么好事，不是權(quán)錢，就是權(quán)色。干親也因此被中央巡視組點(diǎn)了名。去年11月，中央巡視組第二輪巡視反饋意見，其中提到“一些干部通過‘打干親’、‘打禮’等方式拉關(guān)系，利用節(jié)日和紅白喜事收受紅包”。
官場(chǎng)干親不僅讓人產(chǎn)生腐敗聯(lián)想，并且干親本身的封建色彩和強(qiáng)烈的人身依附意味，有違我們的政治規(guī)矩。特別如果雙方同處官場(chǎng)，是比較諱莫如深的。
有的官員鑒于身份不便直接認(rèn)干親，就讓家屬或子女出面。如重慶市北碚區(qū)原副區(qū)長(zhǎng)趙文銳給兒子找了一個(gè)房地產(chǎn)老板做“干爹”，江西的一些官員認(rèn)省委書記蘇榮的妻子于麗芳為“干姐姐”，揚(yáng)州市萃園城市酒店原副總經(jīng)理祝梅認(rèn)季建業(yè)的母親為“干媽”。但誰都知道，幕后那位才是“關(guān)鍵先生”。
總之，干親在官場(chǎng)和娛樂圈，都是敏感詞。不過，娛樂圈干親再可疑，也可疑不過官場(chǎng)的干親。娛樂圈攀的是個(gè)人關(guān)系，就是干爹舍得花錢捧，觀眾也不一定買單，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但官場(chǎng)攀的卻是公權(quán)力，關(guān)系公共領(lǐng)域，進(jìn)而影響社會(huì)的公平正義，這就是嚴(yán)肅的政治問題了。
因此，官場(chǎng)中人認(rèn)干親的危險(xiǎn)指數(shù)極高，還是“規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，遠(yuǎn)離干親”為宜。
自古以來認(rèn)干兒子的，不外乎是看著對(duì)方的能力，為我所用，增強(qiáng)自己勢(shì)力。另外就是出于機(jī)緣巧合，遇到掌權(quán)者剛好沒有兒子。還有一種長(zhǎng)期給別人當(dāng)干兒子的，發(fā)跡后也認(rèn)了不少干兒子，這純粹為了找當(dāng)?shù)母杏X。
不光選爹，也選兒子——古代擇干親的講究
乾隆朝有個(gè)姓汪的翰林，郁郁不得志，用拜干親的方法作為自己進(jìn)身之階，雖然被不少人笑話，卻有更多人效仿。汪翰林先是唆使妻子拜大學(xué)士于敏中的夫人為干娘，但后來于敏中失勢(shì)，他又讓妻子去拜尚書梁詩正為干爹，并令其好好侍奉。
梁詩正每日早朝，翰林的老婆都會(huì)把朝珠放在胸口上焐熱，然后再親自為梁詩正戴上。紀(jì)曉嵐則作詩諷刺道：“昔日于府拜干娘，今日干爹又姓梁。赫奕門庭新吏部，凄涼池館舊中堂。郎如有貌何須妾，妾豈無顏只為郎。八百牟尼親手掛，朝回猶帶乳花香�！�
拜干親，是古代朝堂和軍中用來攀附權(quán)貴和拉攏下屬的一種手段，它似乎比結(jié)成的師徒門生關(guān)系更為密切，有心拜干親的雙方都會(huì)下一番鉆營的工夫。通常一是由攀附者拜權(quán)貴為干爹；二是權(quán)貴點(diǎn)名要認(rèn)干兒子。不過問題來了，干爹少，想當(dāng)干兒子的又太多，所以能夠攀上這層關(guān)系，也不是件容易事。歷史上那些為了認(rèn)干爹而不擇手段、不顧廉恥的家伙多了去了。反過來，某些掌權(quán)者如何選擇干兒子，也動(dòng)了不少腦筋。
他爸當(dāng)你爸，到底圖個(gè)啥
在《金瓶梅》中，西門慶通過拜蔡京為干爹，送上巨額賄賂，買來“錦衣衛(wèi)山東提刑副使”的官帽，在地方上更是為所欲為，無人敢管。不過在縱欲而亡后，蔡京則繼續(xù)招收干兒子，全然記不得這個(gè)干兒子曾經(jīng)為自己鞍前馬后效力過。
可以說，基于利益博弈建立的干父子的關(guān)系，在利益面前往往最不堪一擊。尤其是利益糾葛太深，彼此又極熟悉，一旦發(fā)生沖突，往往致命。呂布先后就認(rèn)過丁原、董卓、王允三個(gè)干爹，贏得了“三姓家奴”的綽號(hào)。他第一次“換董干爹”時(shí)還比較疑慮，但干掉這個(gè)干爹的態(tài)度，卻相當(dāng)堅(jiān)決。
看到呂布為了財(cái)帛和女人就能夠殺死兩任干爹，那王允為何還要繼續(xù)把他當(dāng)干兒子呢？到底圖個(gè)啥？《三國志》說得很清楚，“王允以布州里壯健，厚接納之。”和董卓一樣，王允看重的呂布的照樣是其一身勇武，這在亂世中退可自保，進(jìn)可稱霸。
到后來呂布被曹操擒獲時(shí)，故技重施，說：“明公將步，令布將騎，則天下不足定也�！辈懿俸卧S人也，自然知道呂布這樣的干兒子，是認(rèn)不得的，正所謂“縛虎不得不急也”。但又怕寒了今后來投奔者之心，故意借劉備之口斬了呂布。
另一類認(rèn)干兒子，是出于機(jī)緣巧合，遇到掌權(quán)者剛好沒有兒子。中國人對(duì)子嗣看得很重，那些缺乏子嗣的人，考慮到終老贍養(yǎng)、家族延續(xù)、祖先血食以及財(cái)產(chǎn)繼承等問題，不得不收養(yǎng)異姓男兒為子。比如當(dāng)年后周太祖郭威無后，以柴榮為子。結(jié)果柴榮雄才大略，整軍經(jīng)武，大樹聲威，國力日漸強(qiáng)盛。而郭氏后人，多延年月，后世也傳為美談。
然后，劉封當(dāng)劉備的干兒子，結(jié)局卻很慘。他本是長(zhǎng)沙羅侯寇氏之子、長(zhǎng)沙豪族劉氏之甥，劉備收這個(gè)干兒子，一來是自己40多歲，顛沛流離且膝下無子；二來是出于拉攏荊州豪族的目的；更重要的是，劉封“有武藝，氣力過人”，這是各大軍事集團(tuán)都?xì)g迎的人才。
白帝城托孤時(shí)，諸葛亮慮封剛猛，易世之后終難制御，勸先主因此除之，于是賜封自裁。通過認(rèn)干兒子讓人肝腦涂地，當(dāng)干兒子比親兒子厲害，成為潛在的威脅而除去，這樣的“帝王之術(shù)“令人心寒。
千軍易得，一“兒”難求。魏忠賢廣認(rèn)干兒子，以此形成盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系網(wǎng)，豢養(yǎng)起“十狗”“十孩”“四十孫”等大小爪牙，就是為了拉攏朝野勢(shì)力，排除異己。但這樣不分良莠的選才方式并不明智，尤其讓派系內(nèi)部搞得烏煙瘴氣。加上宦官收養(yǎng)子在古代是一種舊習(xí)，這一群體由于生理上的缺陷，往往會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的要求繼承和血食的心理。
此外，還有一種長(zhǎng)期給別人當(dāng)干兒子的，發(fā)跡后也認(rèn)了不少干兒子，這純粹為了找當(dāng)?shù)母杏X。
以著名干兒子身份起家的安祿山就特別喜歡這種感覺，據(jù)說他認(rèn)了8000個(gè)干兒子。他把干爹李隆基逼走，并間接在馬嵬坡害死干娘，最后也死在自己最信任的干兒子李豬兒之手。同樣，前蜀皇帝王建早年是宦官田令孜的干兒子，后來在稱帝過程中，也養(yǎng)了不少干兒子。著名的后唐“十三太�！敝械睦钏迷蠢袭�(dāng)別人的“干兒子”，稱帝后也依著葫蘆畫瓢，認(rèn)了諸多“義子”，里面有個(gè)叫李從珂的，若干年后再次如法炮制。
涎著臉認(rèn)爹，想得別太美
在《天龍八部》里面，慕容復(fù)為了“復(fù)興大燕”，最后孤注一擲要拜四大惡人之首的段延慶為干爹，甚至把殺死阻礙自己的家臣包不同作為投名狀。但他并不知道段譽(yù)就是段延慶的兒子，一場(chǎng)籌劃到頭成空。
歷史上為了“成大事”，當(dāng)別人干兒子，干出的行為比慕容復(fù)更缺德的，大有人在。石敬瑭為了當(dāng)皇帝，把比自己小了10歲的契丹皇帝耶律德光認(rèn)為“干爹”，割讓幽云十六州，中國歷史被改寫。“兒子”石敬瑭能忍，但“孫子”石重貴著實(shí)忍不住，妄圖兵戎相見，最后被契丹滅國。
石重貴的心理還算正常，這畢竟是一道難堪的痕跡，能夠抹去一般都要盡量抹去。如做過石敬瑭大將的后漢高祖劉知遠(yuǎn)，在起兵之初也曾被契丹世宗耶律阮認(rèn)作干兒子，甚至有文字作證，但他即位后不久便“毀尸滅跡”，絕口不承認(rèn)有這段老黃歷。
不過，歷史上的干兒子們，絕大多數(shù)目光是比較短淺的，招術(shù)不外乎就是拍干爹的馬屁。如魏忠賢有一個(gè)叫陸萬齡的干兒子，為了獻(xiàn)媚，竟說出這樣一番話：“魏忠賢誅殺東林黨猶如孔子之誅少正卯，魏忠賢編撰的《三朝要典》猶如孔子之筆削《春秋》，其功不在孟子之下�！逼鋵�(shí)，魏忠賢大字不識(shí)一個(gè)，陸萬齡這樣說，無疑是在黑這個(gè)魏干爹。
光是口頭奉承，誰都會(huì)，要成功當(dāng)上干兒子，“絕活”可不能不少。像“五狗”之一的周應(yīng)秋進(jìn)士出身，之前就是工部侍郎，靠善于燉蹄髈，巴結(jié)上魏忠賢親侄子魏良卿而“認(rèn)爹”成功，雖然因此被譏笑為“煨蹄總憲”，最后甚至當(dāng)上了左都御史和吏部尚書這樣的高位。
周應(yīng)秋親自下廚還是發(fā)揮特長(zhǎng)侍奉干爹了，北齊宰相和士開的某個(gè)干兒子行為則更為夸張。一次和士開抱病，醫(yī)生說只有喝黃龍湯才能痊愈。黃龍湯實(shí)際上就是大小便混在一起。面對(duì)這么一碗臭烘烘的“藥”，和士開皺著眉頭，滿心不情愿。旁邊有個(gè)家伙一看，趕緊說:“大人，這是治病的良藥，如甘泉美露，讓小人先喝一盞嘗嘗�！闭f罷端起一碗，一飲而盡。和士開一看感動(dòng)得不得了，當(dāng)場(chǎng)認(rèn)此人為干兒子，此人不久后飛黃騰達(dá)。
高官去當(dāng)別人干兒子的，歷史上也不少，這可需要有強(qiáng)大的內(nèi)心。明英宗時(shí)期的大太監(jiān)王振，受到皇帝的極端寵愛，很多官員都以當(dāng)王振的干兒子為人生理想。兵部尚書馬魏當(dāng)時(shí)已是個(gè)小老頭了，但仍找各種關(guān)系鋪路搭橋認(rèn)王振為干爹。工部侍郎耿寧比王振大30多歲，仍然在一個(gè)公開場(chǎng)合，跪在王振腳下，拼死也要當(dāng)王振的干兒子。
一個(gè)工部的官員有一天碰到王振，迫不及待地跪了下去，指天盟誓，要為王爹爹盡忠盡孝。王振知道這個(gè)人胡須很美，但今天卻是光著下巴，問他，你的胡子呢？該官員急忙說：“兒子愿學(xué)父親，終身不蓄須！”王振是被閹割的人，沒有胡須，聽他這么一說，大喜，很快就將這個(gè)干兒子提升為工部侍郎。
上陣“父子”兵，背后兩根筋
《紅樓夢(mèng)》中，賈蕓認(rèn)小自己四五歲的叔叔寶玉做干爹，賈璉則說寶玉“好不害臊”！脂硯齋也不由得為此感嘆。從賈蕓的角度來說，動(dòng)機(jī)確實(shí)有點(diǎn)復(fù)雜，一來父親早亡，二來家境貧寒，因此認(rèn)寶玉做爹，不排除有找靠山的意思。說白了，干爹與干兒子的關(guān)系通常不會(huì)單純，不可避免會(huì)有一種功利心思。
往往越是亂世，軍中的干兒子越多。所謂“上陣父子兵，打虎親兄弟”，在殘酷的戰(zhàn)場(chǎng)上，自己的兒子是最放心的。如黃巢起義后，當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)軍閥無不競(jìng)養(yǎng)假子而自強(qiáng)。后唐太祖李克用、梁太祖朱溫都養(yǎng)了不少干兒子，如李克用麾下的十三太保赫赫有名，其中12人都是干兒子；朱溫則是偏愛干兒子朱友文，被親兒子妒忌，最后下了殺手。歐陽修所作《新五代史》特為此專立《義兒傳》稱：“嗚呼，世道衰，人倫壞，而親疏之理反其常，干戈起于骨肉，異類合為父子。”
而在封建王朝的相對(duì)和平時(shí)期，也常常會(huì)以拜干爹、干娘來拉攏關(guān)系。比如盛宣懷拜李鴻章為干爹后，在官場(chǎng)火箭上升；陳璧拜慶親王奕劻為干爹，很快就成為侍郎，后又升為郵傳部尚書；毓郎是民政部尚書善耆的下屬，為巴結(jié)善耆就讓自己的福晉拜善耆之母為干娘，后來他又讓福晉拜奕劻的五福晉為干娘，在奕劻主持內(nèi)閣期間，他因此當(dāng)上了軍機(jī)大臣。
“一堂二代做乾爺，喜氣重重出一家，照例定應(yīng)呼格格，請(qǐng)安應(yīng)不喚爸爸。”晚清江西道監(jiān)察御史、四川榮縣人趙熙這首詩，鋒芒所向，直指慶親王奕劻喜歡當(dāng)人干爹的這種癖好。
“認(rèn)干親”的另一種模式就是“本末倒置”，也就是去當(dāng)別人的干爹。咸豐年間，胡林翼任湖北巡撫時(shí)，手握重兵。朝廷對(duì)他很不放心，所以特委派官文擔(dān)任湖廣總督。
胡林翼多方打探，得知官文有個(gè)特別寵愛的小老婆，他就囑咐老婆要經(jīng)常邀請(qǐng)官文的小老婆游宴。這小老婆也是個(gè)讀書人，一來二去，胡林翼有一天就讓自己的老娘收了她做干女兒。從此這小老婆以兄稱呼胡林翼，胡林翼成了官文的大舅哥了。官文又是個(gè)懼內(nèi)患者，對(duì)小老婆那是言聽計(jì)從。自此，在湖北官場(chǎng)，官文成了擺設(shè)，事無巨細(xì)均取決于胡林翼。（策劃人：周麗萍 文： 龍?jiān)谟?龔斯宇 水風(fēng) 澤己 舒煒）暢評(píng)天下
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