日學(xué)者出書首倡日本回歸中國 稱日應(yīng)與中國結(jié)盟
不久前，一本名為《日本，應(yīng)與中國結(jié)盟！》(光文社)在東京出版。這本書封面醒目的副題為“2020年，日中同盟將改變世界”，另以英文寫道“Return to China(回歸中國)”。
作者近藤大介是《周刊現(xiàn)代》副主編，1965年生，東京大學(xué)畢業(yè)后曾留學(xué)北大，近年常在東亞各地采訪。他稱，為寫作此書，他曾對上百人做過采訪。在封底，作者寫道“本書在日本首倡中國回歸論”。該書指出，中國周邊地區(qū)受中國巨大引力吸引，東亞“新秩序”正在形成，中國在周邊國家影響力發(fā)生巨大變化。2005年4月，韓國《明日新聞》輿論調(diào)查表明，在韓國年輕人中，對中國的好感度已超過美國。例如在20-29歲、30-39歲年齡層中，分別有43.4%、38.3%的人最感親近的國家是中國，而對美國，這個數(shù)字只有31.9%、33.0%。目前，留學(xué)中國的韓國學(xué)生已達(dá)4.3萬人，在首爾，進大學(xué)讀中文，比英日文要難。
近藤認(rèn)為，雖然因日本經(jīng)濟軍事力量較強，尚能保持獨立，但他預(yù)測，隨著中國在亞洲影響的提升，日本在亞洲無法與中國長期保持均衡。中日兩國盡管政冷，經(jīng)濟卻仍迅速一體化，這就是日本無法抗拒這種潮流的明證，故其建議，“日本須實施對華戰(zhàn)略方針轉(zhuǎn)換”。
在近藤看來，國家之間永無真正的友誼，只有永遠(yuǎn)的利益。故此提議，日中兩國與其持續(xù)目前的對立，莫如采取行動，讓中國領(lǐng)導(dǎo)層及國民轉(zhuǎn)為“親日”。作者提出，日中可在三個方面合作，即尖端技術(shù)、環(huán)境對策以及朝鮮核問題，并認(rèn)為，只有與中國結(jié)盟才真正符合日本利益。
上世紀(jì)90年代以來，日本媒體的中國認(rèn)識存在兩個固定概念，一是“非民主的政治制度”，另一為“反日教育”。對此，作者寫道，中國民主化進程已經(jīng)開始，他認(rèn)為，“超女”、業(yè)主委員會等均是中國實施民主的開端。此外，“中國并非如日本宣傳的那種‘反日國家’”。
在本書中，作者提出“東方文明”世界秩序建設(shè)設(shè)想。他寫道，假如日本“回歸中國”，這就意味著日本以自身的力量擺脫迄今為止的西方中心說的束縛，進而，日本可以回歸西歐帝國主義控制亞洲之前的時代。如果選擇這條道路，日中組成的“東方文明”領(lǐng)導(dǎo)世界的那一天就必將到來。
在這里，讀者可能發(fā)現(xiàn)作者邏輯的矛盾，即“東方文明”價值體系與國家利益的對立。作者一方面強調(diào)國家之間的利益觀，但另外又提出一個價值問題。
盡管筆者對“日中同盟論”仍然存疑，但卻無法否認(rèn)，這本書象征意義很大。因為，這是日本媒體精英對華態(tài)度轉(zhuǎn)變的象征�？梢钥隙�，此書反映出安倍訪華之后日本出現(xiàn)的日中關(guān)系樂觀論。而這種樂觀論，是基于全球政治與地緣政治的變遷以及中日政治經(jīng)濟關(guān)系現(xiàn)實的思考。
單以目前中國外交政策來看，很難與任何國家結(jié)盟。而從現(xiàn)實看，“日中同盟”也無條件。戰(zhàn)后60余年，美國政經(jīng)文化影響已經(jīng)滲入日本各個角落，美軍基地遍布日本，日本一舉一動無法脫離美國意旨。然而正如作者所說，日本不應(yīng)再繼續(xù)跟隨美國這個“西沉的落日”，而只有與近鄰中國這個“朝陽”聯(lián)手，才能把握光輝燦爛的未來。擺脫對美外交一邊倒，是日本人的愿望。原首相中曾根康弘曾對筆者說，對亞洲外交應(yīng)與對美外交一樣，成為日本外交的兩個輪子。
回顧日本近代史，我們可發(fā)現(xiàn)，其基本外交模式是“一邊倒”。日本曾先后建立過日英同盟、日德同盟、日美同盟。但目前，渴望全方位外交，也是日本內(nèi)心的強烈愿望。安倍執(zhí)政后，初訪國家選擇中國與韓國，這說明形勢比人強。日本現(xiàn)實的國家利益要求安倍政權(quán)修正其執(zhí)政設(shè)想，其結(jié)果是，日本開始將小泉時代對美“單線外交”轉(zhuǎn)為對亞洲的“復(fù)線外交”。
伊戰(zhàn)暴露了美國單極統(tǒng)治的道德缺陷，動搖了其盟國對其統(tǒng)治秩序的信心。共和黨中期選舉失利、朝鮮核爆以及中國在世界影響的日益提升，都促進日本輿論重新思考與中國的關(guān)系。該書作者的建議不僅反映出最近日本對華輿論微妙的轉(zhuǎn)變，更重要的是，我們從中可以讀出，21世紀(jì)中國的發(fā)展，為日本對其自我定位提供了一種新的思考契機。
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