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CNN的毒言惡語(yǔ)是混淆視聽的呈堂證供(圖)
(2008-4-19 9:39:03)  來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)   打印本頁(yè)

CNN的毒言惡語(yǔ)是混淆視聽的呈堂證供

CNN主持人Jack Cafferty

  一向標(biāo)榜自己客觀公正的CNN,終于在主持人卡弗蒂不智的言論中露出了偏見的馬腳。在各大門戶網(wǎng)站,卡弗蒂辱沒(méi)中國(guó)人的言論都被高高懸掛在顯著位置,接受著國(guó)人一輪又
一輪的“鞭尸”。雖然CNN發(fā)表了一份姍姍來(lái)遲的聲明稱:“不論是卡弗蒂先生本人,還是CNN,都無(wú)意冒犯中國(guó)民眾;在這里,我們?cè)赶蚴艿酱搜哉撚绊懙娜藗兊狼浮,但敷衍的道歉非但沒(méi)有平息憤怒,反倒成為更大怒火的催化劑。

    就憑一句“中國(guó)人是一群五十年不變的呆子和暴徒”,卡弗蒂就有望成為本年度最大的痰盂。將個(gè)別甚至子虛烏有的現(xiàn)象加諸全體中國(guó)人民,就像魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣,“加諸全體中國(guó)人的論斷是一種污蔑”。以偏概全的論斷至少在最基本的邏輯上都站不住腳,甚至不用深究?jī)?nèi)容本身即可證偽。

    這位自以為是的卡弗蒂,會(huì)讓不少人聯(lián)想起在信口開河上曾經(jīng)如出一轍的曼聯(lián)前主教練阿特金森。2005年的一場(chǎng)晚會(huì)上,他在演講過(guò)程中談到了自己曾在1970年訪問(wèn)中國(guó)的經(jīng)歷,有一番自以為很“幽默”的言論:“我難以理解,為什么中國(guó)會(huì)有人口問(wèn)題?他們本來(lái)有最好的避孕方法,因?yàn)橹袊?guó)女人是世界上最丑的!焙翢o(wú)疑問(wèn),這些口出狂言的家伙,無(wú)一例外地收獲了N倍的“臟話回饋”。

    對(duì)于這些沒(méi)有任何技術(shù)含量的話語(yǔ),相信想罵他們是王八蛋者不在少數(shù),但正如李敖先生的名言,“罵一個(gè)人是王八蛋,每個(gè)人都會(huì),關(guān)鍵是要能證明他是王八蛋”。以謾罵回饋侮辱言論,只能將自己的水準(zhǔn)降低至對(duì)方的水平。與其將大量的口水浪費(fèi)在與對(duì)方的對(duì)罵之中,倒不如用大量鐵的事實(shí)證明對(duì)方的“王八蛋本性”。我們現(xiàn)在的問(wèn)題是,如何用一種最理性的方式來(lái)證明他的侮辱言論是自取其辱。

    太多人將批駁的矛頭指向卡弗蒂那句侮辱中國(guó)人的話本身,但和阿特金森侮辱中國(guó)女人的言論一樣,這些侮辱性言論背后是根深蒂固的種族歧視,即先入為主對(duì)他族人群進(jìn)行“有罪推定”。不知道在一個(gè)視種族歧視為最大禁忌的國(guó)家,如此氣焰囂張的“種族歧視話語(yǔ)”怎能招搖過(guò)市?這樣的言論,究竟是當(dāng)事人為博取收視率而進(jìn)行的跳梁小丑之行徑,還是源于對(duì)中國(guó)人根深蒂固的偏見?

    就像曾經(jīng)的阿特金森事件一樣,我贊成媒體理性又不失智慧的表達(dá)憤怒方式,比如羅列阿特金森的所有“胡言亂語(yǔ)”,比如將中國(guó)女人的美麗更好地展現(xiàn)給世人等等。對(duì)于一種侮辱性言論,不管當(dāng)事人的意圖何在,它本身都包含著一種無(wú)賴邏輯,即先用侮辱性言辭激怒對(duì)方,然后再用對(duì)方盛怒之下的不理智行為,來(lái)證明自己侮辱言論的正確性。在這種情況下,不去“罵他是王八蛋”,而是列舉種種證據(jù)來(lái)“證明他是王八蛋”,就是對(duì)侮辱言論最好的反駁。

    在卡弗蒂事件上,與其揪著這句話不放,倒不如發(fā)動(dòng)我們“人肉搜索”的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì),找出卡弗蒂在言論越界上的種種劣跡,讓他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的每一句話,都成為今天我們證明其言論錯(cuò)誤性的呈堂證供;蛘哒f(shuō),我們同樣可以翻翻CNN的家底,看看這樣的一家新聞機(jī)構(gòu),到底曾經(jīng)有過(guò)怎樣混淆視聽的“罪證”,這些都能成為我們表達(dá)憤怒的方式。當(dāng)然,最好的方式是,既然中國(guó)人被污蔑為“呆子和暴徒”,那么將中國(guó)人的聰明和理智,通過(guò)有效的方式展現(xiàn)給CNN的受眾,或許不失為一種理性的憤怒表達(dá),因?yàn)橹e言在鐵證如山的真相面前會(huì)不攻自破。(志靈)

歪曲事實(shí)的西方媒體讓普利策獎(jiǎng)蒙羞

  “中國(guó)人民不可欺,不可辱”。4月17日下午,我國(guó)外交部發(fā)言人姜瑜在記者會(huì)上,再次嚴(yán)正要求CNN立即收回惡劣言論,向全體中國(guó)人民做出真誠(chéng)的道歉。4月14日,《紐約時(shí)報(bào)》文章詳細(xì)披露的一些細(xì)節(jié)說(shuō)明,“藏獨(dú)”已將西方媒體當(dāng)成“工具”。4月7日,第92屆普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)名單出爐。由于美國(guó)及西方媒體對(duì)中國(guó)的歪曲報(bào)道,無(wú)情顛覆和褻瀆了普利策獎(jiǎng)為代表的西方新聞價(jià)值觀,一向?yàn)闃I(yè)界媒介所熱捧的普利策獎(jiǎng),今年在中國(guó)備受冷落。

    1917年根據(jù)美報(bào)業(yè)巨頭約瑟夫·普利策(Joseph Pulitzer)遺愿設(shè)立的“普利策獎(jiǎng)”,不僅早已成為美國(guó)新聞界的一項(xiàng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng),亦是全球性的一個(gè)重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),其新聞價(jià)值觀,代表了媒介和媒體人的良知和理性。

    在《世界報(bào)》創(chuàng)刊時(shí),普利策發(fā)表宣言中稱,“它將揭露一切詭詐和無(wú)恥,抨擊一切社會(huì)罪惡和弊端。它將以真摯誠(chéng)懇的態(tài)度為人民的利益而奮斗”。他關(guān)于《郵訊報(bào)》辦報(bào)方針的聲明是:“不為黨派服務(wù),而為人民服務(wù);不是共和黨的喉舌,而是真理的喉舌;不追隨任何主張……”他更勸誡自己的職員始終要問(wèn)自己:“這是不是一篇沒(méi)有偏見的公正的報(bào)道?這是否反映了事件的真相?”

    “揭露一切詭詐和無(wú)恥”、“不為黨派服務(wù)”、“沒(méi)有偏見的公正的報(bào)道”,這也正是普利策獎(jiǎng)——一個(gè)延續(xù)90多年,一種非政府、以同行和專家認(rèn)可為主的獎(jiǎng)項(xiàng),長(zhǎng)期恪守的新聞價(jià)值觀,同時(shí)也成為國(guó)際新聞業(yè)界的普世價(jià)值。

    然而,這一新聞價(jià)值觀近來(lái)受到了西方媒體包括美國(guó)媒體的肆意強(qiáng)奸和無(wú)恥褻瀆。在對(duì)“3·14”事件的報(bào)道中,某些西方媒體就一反常態(tài),甚至撕下了所謂“客觀”、“中立”、“公正”的偽裝,其造假、誣蔑、歪曲手法無(wú)所不用其極。或顛倒黑白,或指鹿為馬,或張冠李戴,或移花接木,唯恐天下不亂。尤其不能容忍的是,他們不僅對(duì)西藏的歷史事實(shí)表現(xiàn)出驚人的無(wú)知和無(wú)畏,而且在大量報(bào)道中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的傲慢與偏見,其惡劣作為早已超離了新聞職業(yè)道德的底線。

    最為典型的是,CNN時(shí)事評(píng)論節(jié)目主持人Jack Cafferty,談及奧運(yùn)圣火在美國(guó)舊金山市的傳遞情況時(shí),竟指華人在過(guò)去五十年間“基本上是一幫暴民和惡棍”,甚至稱中國(guó)產(chǎn)品都是“垃圾”。美國(guó)華人在公開信中指出,卡弗蒂的言論充斥對(duì)華人固執(zhí)的偏見和難以掩飾的惡毒攻擊。這種故意貶低某一族群和煽動(dòng)種族敵視的言論,也公然違背了美國(guó)民族平等的精神(4月16日人民網(wǎng))。此后,CNN15日發(fā)表的聲明不但沒(méi)有對(duì)卡弗蒂惡毒攻擊中國(guó)人民的言論作出真誠(chéng)道歉,而且還把矛頭轉(zhuǎn)向中國(guó)政府,企圖挑撥中國(guó)人民與政府的關(guān)系。

    由此不難看出,西方媒體的新聞價(jià)值觀具有雙重性以及虛偽性。一方面通過(guò)普利策獎(jiǎng)推行新聞的普世價(jià)值觀,一方面又以無(wú)恥的偏見、肆意的歪曲以及話語(yǔ)權(quán)暴力,顛覆和強(qiáng)奸著新聞的價(jià)值觀。要求別人客觀、公正、人道、人權(quán),卻以自己的政治觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)利益、文化傳統(tǒng)作為新聞取舍的標(biāo)準(zhǔn),甚至利用“一切詭詐和無(wú)恥”來(lái)掩飾“藏獨(dú)”的“一切詭詐和無(wú)恥”,充當(dāng)其工具和馬前卒!都~約時(shí)報(bào)》披露的事實(shí)就表明,“藏獨(dú)”分子稱,媒體是傳達(dá)他們觀點(diǎn)的“非常有效的工具”。凡此種種,不僅讓普利策獎(jiǎng)蒙辱蒙垢,也是西方新聞價(jià)值觀的大顛覆和大倒退。(劉效仁)


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