絲綢之路的河南印記•天水篇:河南天水淵源深
河南日報(bào)
伏羲女媧的出生地
絲綢之路從陜西入甘肅，第一個(gè)重鎮(zhèn)就是著名的歷史文化名城——天水。
在河南，天水的知名度很高。這得益于申鳳梅演唱的越調(diào)《收姜維》。姜維的老家在天水，也是在天水被諸葛亮降服的。同時(shí)也得益于天水與河南淮陽共同供奉的祖先——伏羲氏。傳說伏羲和女媧都出生在天水，之后一路向東，最后在河南周口扎根落戶。如今，天水市內(nèi)的伏羲廟是我國規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念伏羲氏的明代建筑群。
古絲綢之路在甘肅境內(nèi)長達(dá)1600多公里，天水則是絲綢之路西出長安的要地，在輝煌而漫長的古絲綢之路歷史上，發(fā)揮了重要的門戶和驛站作用�！斑^隴坂”、“發(fā)秦州”是古代商客、文人和使者筆下形容天水交通位置最頻繁、最耀眼的詞匯。名聞遐邇的麥積山石窟也位于天水，這一石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟、大同云岡石窟并稱為中國四大石窟，是彰顯絲綢之路文明交融紐帶作用的“活化石”。天水出名，還因?yàn)橐粯訉氊�，唐詩名句“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”中的“夜光杯”，據(jù)說就是用天水武山鴛鴦玉精制而成。
絲路上走著中原人
70歲的孫士智曾任天水市圖書館館長，對絲綢之路的源起、興盛、變化有著很深的研究。他是二代河南人，1941年隨父母到天水安家落戶。
孫士智說，絲綢之路是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富的大概念，絲綢之路開始于西漢，繁榮在唐朝，雖然這兩個(gè)朝代的都城都在長安，但洛陽是當(dāng)時(shí)的副中心。長安和八百里秦川的興盛，背靠的是中原，依托的是中原，在絲綢之路上行走的人，也大多是中原人�？梢哉f，中原的繁榮與發(fā)展是絲綢之路綿延千年的重要保證。
他說，像山東人大多到東北一樣，河南人大多是向西來到甘肅這一帶謀生。因此，甘肅的河南人特別多，隴南市下面有一個(gè)縣，80%的居民，祖籍都是河南。
孫士智認(rèn)為，河南人有三個(gè)特點(diǎn)，一是勤勞，能吃苦，生存能力強(qiáng)；二是包容性強(qiáng)，很快能扎根繁衍；三是團(tuán)結(jié)。河南人來到甘肅后，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮做出了重要貢獻(xiàn)。
天水與周口欲結(jié)姊妹城
天水市是甘肅第二大城市，總?cè)丝?60萬，其中河南人有30多萬，占人口總數(shù)的十分之一。河南人多，喜歡豫劇的人自然也多，豫劇在天水有很多觀眾，據(jù)長期從事天水歷史文化研究的黃慶誠先生考證，早年，像崔蘭田、陳素珍、張鳳云等豫劇名角都曾在天水演出過,而且有的演出時(shí)間還很長。
44歲的王強(qiáng)是太康人，15歲來到天水，干過雜活，擺過地?cái)�。�?jīng)過多年打拼，如今他已經(jīng)是天水一家擔(dān)保公司的總經(jīng)理。公司擁有員工50多人，每年的營業(yè)額達(dá)2億元。他說：“那時(shí)最大的想法就是走出農(nóng)村，當(dāng)個(gè)城里人。近30年過去了，我在天水扎下了根，也更熱愛這座包容性很強(qiáng)的城市，我要為天水的發(fā)展添磚加瓦，還要幫助更多人實(shí)現(xiàn)夢想�！�
新華街是天水最繁華的街道之一，路兩邊商鋪林立，熱鬧非凡，這些商鋪80%都是河南人開的。
田中華是駐馬店市人，如今是天水河南商會會長。去年田中華在天水投資興建了一個(gè)國家級養(yǎng)老示范基地，基地占地530多畝，總投資7億元。他說：“天水是歷史文化名城，自然環(huán)境好，交通也便利，年齡大了來這里養(yǎng)老，是非常好的選擇。”
田中華不忘家鄉(xiāng)，他把自己的公司命名為甘肅豫華陽光實(shí)業(yè)公司，養(yǎng)老基地也命名為豫華陽光養(yǎng)老示范基地。田中華說：“在天水的河南人很多。養(yǎng)老示范基地建成后，我要免費(fèi)給河南商會提供辦公地點(diǎn)，給河南人建一個(gè)家，還要組建一個(gè)能唱豫劇的老年藝術(shù)團(tuán)。所有的人見了河南人，都蹺大拇指，我才感到臉上有光，心中高興�！�
因?yàn)楣餐┓钪耸希焖泻臀沂〉闹芸谑姓谇⒄劷Y(jié)為友好城市。田中華說：“一旦兩個(gè)城市結(jié)為友好城市，河南與甘肅的文化交流、經(jīng)貿(mào)往來將更為密切�！�(記者 李運(yùn)海)
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