日前揭曉的中國(guó)年度十大考古新發(fā)現(xiàn)中，甘肅天水張家川戰(zhàn)國(guó)墓地榜上有名，從而一舉在國(guó)內(nèi)外名聲大震，最近考古學(xué)者更是從張家川戰(zhàn)國(guó)墓地有驚人發(fā)現(xiàn)，而這一發(fā)現(xiàn)有可能使世界聞名的絲綢之路形成年代向前推進(jìn)100多年。
張家川馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓地屬于搶救性發(fā)掘，共清理被盜墓葬3座，出土金、銀、銅、鐵、陶、骨以及瑪瑙、釉陶珠等文物2200余件。墓道中各發(fā)現(xiàn)隨葬車4乘、墓室各一乘，車乘裝潢極度豪華。這類車乘在以往的考古發(fā)掘中實(shí)屬罕見。隨著考古發(fā)掘的進(jìn)行，甘肅省張家川回族自治縣發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)墓所反映的多元文化引起了考古學(xué)界的關(guān)注。根據(jù)已出土的豪華隨葬車、玻璃器、大角羊形飾件、鏟足鬲等遺物，專家初步認(rèn)為，中原周秦文化、西方異域文化、北方草原文化和西部戎人文化在這一墓地中都有所反映。
負(fù)責(zé)現(xiàn)場(chǎng)考古發(fā)掘的甘肅省文物考古研究所考古專家周廣濟(jì)對(duì)記者介紹說，車乘制度是中原文化的一大特征，張家川新發(fā)現(xiàn)的隨葬車裝飾精美，無明顯使用痕跡，為禮儀所用，它所反映的文化與中原周禮及秦文化有著直接關(guān)系；而玻璃器傳統(tǒng)上認(rèn)為不是中國(guó)本土所產(chǎn)，應(yīng)是西方傳來的；大角羊及其他動(dòng)物形飾件，明顯帶有北方草原的文化風(fēng)格；鏟足鬲?jiǎng)t為當(dāng)時(shí)生活在西邊的戎人遺物。
在張家川馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓發(fā)掘出土了“連珠紋釉陶杯”，釉陶杯通體飾淡藍(lán)色釉，腹下部裝飾七層連珠紋，敞口小平底。很多學(xué)者看后認(rèn)為該類器物應(yīng)為西方文化之器，為中西方交流的產(chǎn)物，并認(rèn)為該類器物應(yīng)屬于早期玻璃器，來自西亞。
國(guó)家文物專家、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)徐蘋芳認(rèn)為這一出土文物證明此地在公元前300年左右就已與西亞地區(qū)有聯(lián)系和交往。傳統(tǒng)上認(rèn)為古代橫貫亞洲大陸的交通要道，自公元前119年張騫出使西域后逐漸出現(xiàn)。東起我國(guó)古都長(zhǎng)安（今西安附近），沿渭水西行，經(jīng)過張家川馬家塬、河西走廊等地，到達(dá)敦煌，出玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)，進(jìn)入“西域”（今新疆及以西地區(qū)），即今天人們所稱的“絲綢之路”，而“連珠紋釉陶杯”的出土，則使絲綢之路的形成年代至少提前了100多年。
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