編者按：
成立于1953年的張家川回族自治縣，2013年7月6日將迎來(lái)60周年華誕。
張家川回族自治縣是全國(guó)回族比例最高的少數(shù)民族自治縣。建縣以來(lái)，在黨的民族政策的光輝照耀下，在市委、市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，張家川縣歷屆縣委、縣政府帶領(lǐng)全縣各族人民自力更生，艱苦奮斗，勵(lì)精圖治，奮發(fā)圖強(qiáng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新的成績(jī)。
60年風(fēng)雨歷程，60年滄桑巨變。為了充分展示張家川回族自治縣60年來(lái)的新發(fā)展、新變化，從即日起特推出《張家川回族自治縣成立60周年》系列報(bào)道，熱烈慶祝張家川回族自治縣成立60周年。
張家川回族自治縣成立60周年系列報(bào)道之一百○九
張家川“花兒”
真情流注的“花兒”音樂(lè)，美輪美奐的民族風(fēng)情，獨(dú)特的地域特色，鮮明的時(shí)代特征。2011年7月15日，張家川成功的把音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《關(guān)山月》搬上舞臺(tái)�！蛾P(guān)山月》的成功上演,不僅提升了張家川對(duì)外的良好形象和知名度, 進(jìn)一步激發(fā)全縣人民奮發(fā)進(jìn)取奔小康, 永葆全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步縣的崇高榮譽(yù)感, 而且挖掘和傳承了張家川民族文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)了民族優(yōu)秀文化，使張家川“花兒”又重新迎來(lái)了發(fā)展的春天。
“花兒”是一門(mén)優(yōu)秀的民間文化藝術(shù),是一種民間口頭文學(xué)與音樂(lè)家完美結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)形式,深受回、漢人民的喜愛(ài)。張家川“花兒”在民間已經(jīng)傳唱了數(shù)百年之久,流傳范圍遍及全縣。張家川“花兒”在格律、調(diào)式上有其獨(dú)特的個(gè)性，曲調(diào)高亢、悠揚(yáng)。其最大的特點(diǎn)是以老百姓的日�？谡Z(yǔ)抒發(fā)內(nèi)心的真情實(shí)感，以生動(dòng)、形象的比興起句，結(jié)構(gòu)以四六句為主，曲令有百十種之多。
由于張家川縣獨(dú)特的地域特征,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,縣域內(nèi)各種文化相互交融,形成了獨(dú)具風(fēng)格的張家川“花兒”。經(jīng)省、市民俗民藝專(zhuān)家近年來(lái)的多次考察和論證,張家川“花兒”從行腔、唱調(diào)和風(fēng)格上有別于“河州”、“洮岷”兩大流派,獨(dú)樹(shù)一幟。它與臨夏“花兒”在格律、形式、結(jié)構(gòu)、調(diào)式上既有相似之處,又有其獨(dú)特的個(gè)性,以羽調(diào)式,徵調(diào)式最為常見(jiàn),在部分詞匯中滲入了“小曲”的音韻,曲調(diào)高亢嘹亮, 歌聲悠揚(yáng)，委婉動(dòng)聽(tīng),音樂(lè)跌宕起伏,令人爽心悅目。
張家川“花兒”反映的內(nèi)容是多方面的，其內(nèi)容可分為抒情、敘事兩大類(lèi)，前者居多。從題材上分有情歌、生活歌、歷史典故歌、神話(huà)傳說(shuō)歌、時(shí)代新歌等幾類(lèi)，從流行數(shù)量上，以“情歌”居多。歌唱形式上通常為獨(dú)唱或?qū)ΤＧ楦瑁骸吧虾拥镍喿酉潞拥涅Z，一對(duì)毛眼眼照哥哥；照你是座青石嶺，我是嶺上的花鵓鴿；照你是棵松柏樹(shù)，我是樹(shù)旁的花一朵；今生今世難分離，妹妹永遠(yuǎn)愛(ài)著哥”�！褒埳芥�(zhèn)的尕白菜，葉葉嫩著展開(kāi)，彎彎的眉毛尕身材，鳳凰展翅著走來(lái)”�！岸�(xì)的草帽雙飄帶，遮擋著南山的白雨來(lái)。天氣下著河漲了，想起尕妹么愁腸了。日子越多越是想，三天嘛喝了半碗湯；想你不是這么那么的想，眼淚么淌在了窗臺(tái)上。想起天降濃霜了，把黑發(fā)變成白發(fā)了”�！埃ㄅ┌⒏缱诠」∩希涯愕幕▋撼怀�。哥是陰山里的流蓑草，妹是陽(yáng)洼里的布谷鳥(niǎo)�！薄埃校┠档らL(zhǎng)在樹(shù)底里，樹(shù)給牡丹遮蔭哩。妹妹你把頭一抬，就像牡丹剛綻開(kāi)”。情歌大膽、熾烈，不乏詼諧與機(jī)智，或歌唱?dú)g樂(lè)愛(ài)情，或傾訴相思之苦，語(yǔ)言質(zhì)樸率真，有濃郁的鄉(xiāng)土味。
生活類(lèi)的“花兒”，有：“家花不好家中寶，野花雖好露水草。家花不好看門(mén)哩，野花雖好哄人哩”。“山上的青松山下的花，花笑青松不如它！有朝一日寒霜降，只見(jiàn)青松不見(jiàn)花”。語(yǔ)言質(zhì)樸率真。
其他類(lèi)的“花兒”，包括歷史典故、神話(huà)傳說(shuō)等內(nèi)容，敘事性強(qiáng)，情節(jié)完整，內(nèi)容生動(dòng)。還有反映張家川回漢人民歌頌共產(chǎn)黨、歌唱新生活的時(shí)代新歌。如恭門(mén)鄉(xiāng)文化站王成科創(chuàng)作的時(shí)代新歌：“關(guān)山頂發(fā)了祥云了，張家川落雨了。古老又年輕的張家川，50年大變得美了�！薄懊褡逭叩墓庹瓷希灾慰h迎頭的趕上。50年發(fā)展的真快，喜在心頭笑在臉上�！薄瓣�(yáng)山的麥子陰山的蕎，川道里繃的是塑料。科學(xué)技術(shù)真?zhèn)�神，三九天吃上了青椒�！薄吧珎z目道了個(gè)無(wú)其數(shù)，為表個(gè)敬人的心哩。張川兒女闖市場(chǎng)，為取個(gè)致富的經(jīng)哩”。
張家川的群眾平時(shí)唱“花兒”，一般不拘時(shí)間、地點(diǎn)和形式。不管是在山坡還是地邊的田埂上，莊稼人困倦了，唱支花兒就足以驅(qū)散疲勞；孤獨(dú)了，漫首花兒就足以排除煩惱；高興了，唱首花兒就足以調(diào)動(dòng)激情。在張家川，無(wú)論媳婦、姑娘、小伙子，還是老人，張口就能哼上幾句自己心愛(ài)的“花兒”。他們趕著牛羊上山坡，挎著竹藍(lán)到田畔，放開(kāi)喉嚨一吼，山山水水都歌唱了。仿佛在天地之間，惟有這種歌聲，才能消解他們的饑渴，傳播他們的心事，表達(dá)他們的情懷，流動(dòng)他們的故事……“花兒”成了他們頭頂上的另一片天空。
張家川“花兒”既是歌,也是詩(shī),是民歌海洋中的一朵奇葩。它像泥土一樣淳樸,是一種抒情的文學(xué)載體,節(jié)奏起伏變化,如潺潺溪流,似江河奔騰。張家川“花兒”通過(guò)優(yōu)美、純樸的“花兒”曲調(diào),以舞蹈為主體,體現(xiàn)了一種生活。
但是，由于多種原因，張家川“花兒”曾被冷落多年。 近年來(lái)，張家川縣委、縣政府非常重視張家川“花兒”的搶救、整理與創(chuàng)作，專(zhuān)門(mén)成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦公室，提出了一整套保護(hù)措施，縣文化館重新搜集整理了散落在各地的“花兒”共150多首。2006年7月4日舉行的《中國(guó)?天水伏羲文化旅游節(jié)原生態(tài)民間文藝演出》活動(dòng)中，張家川縣的“花兒”演唱，受到觀(guān)眾的好評(píng)；2006年10月，張家川“花兒”被列為甘肅省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2007年元月，張家川“花兒”演唱團(tuán)代表天水市參加了“甘肅省第三屆群星藝術(shù)節(jié)”并榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；2007年7月19日，張家川在云鳳山旅游風(fēng)景區(qū)成功舉辦了“中國(guó)?甘肅?張家川首屆關(guān)山花兒會(huì)”，省內(nèi)外部分作家、詩(shī)人和專(zhuān)家學(xué)者以及青海、臨夏的部分著名“花兒”歌手出席了開(kāi)幕式；2010年5月14日,張家川“花兒”隨天水市代表團(tuán)走進(jìn)了深圳文博會(huì)甘肅天水展館，吸引了眾多國(guó)內(nèi)外觀(guān)眾的眼球。
張家川必將乘著優(yōu)美的回族“花兒”的翅膀飛向大江南北，張家川也將伴著回族“花兒”的韻律飛越萬(wàn)水千山。
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