《皇糧鐘》：作家秦嶺的天水情結(jié)
李艷麗
正是大地回春的時(shí)節(jié)，天津文壇冒出了一個(gè)關(guān)鍵詞：皇糧鐘。
《皇糧鐘》是一部長(zhǎng)篇小說的名字，這部小說以詭異超俗的民間敘事和刁鉆討巧的鄉(xiāng)村解讀，很快引起了專家和讀者的注意，《文藝報(bào)》、《天津日?qǐng)?bào)》、中國(guó)作家網(wǎng)、《天津作家》發(fā)布的出版消息墨跡未干，津門圖書大廈的首批進(jìn)貨已經(jīng)告罄。筆者電話打過去，他們正在聯(lián)系第二批貨。這就是作家秦嶺筆下西部農(nóng)村題材小說的獨(dú)特魅力。
這部小說中光“天水”這個(gè)字眼，就出現(xiàn)了上百次。小說以天水方言為敘事載體，蘊(yùn)含著濃郁的天水地域色彩、文化特征、民間風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。
天水：作家秦嶺的故鄉(xiāng)。
當(dāng)然，故事是虛構(gòu)的，人物是虛構(gòu)的，筆者查遍甘肅天水區(qū)縣的名稱，壓根兒就沒有一個(gè)什么隴臺(tái)縣尖山鄉(xiāng)。那些發(fā)生在隴臺(tái)縣鄉(xiāng)村的由神奇的皇糧鐘而引發(fā)的一些列鬼調(diào)神歌、權(quán)民博弈、悲歡離合、情仇愛恨、人性裂變、仁德異數(shù)究竟從何而來？秦嶺告訴記者：從天水。他說：“家鄉(xiāng)天水是個(gè)文化寶藏，隨便打開一個(gè)抽屜，就足以裝備幾百個(gè)文學(xué)意義上的隴臺(tái)縣�！眹K嘖，不愧是作家，他在表述生活與藝術(shù)的關(guān)系問題時(shí)，用了個(gè)軍事術(shù)語(yǔ)：裝備。高！
《皇糧鐘》中的隴臺(tái)縣，是秦嶺天水情結(jié)的化身，是文學(xué)天水中不可分割的一脈。有個(gè)聽來的故事，大體不會(huì)不真，說是作家們?cè)诰谱郎腺┐笊�，都不好意思提秦嶺的家鄉(xiāng)天水如何貧困、如何破爛、如何落后。他真的會(huì)跟你急，跟你拍桌子，緊接著會(huì)給你普及“天水百科”，諸如羲皇、女媧、李白、李廣故里什么的，諸如秦襄公、秦穆公等先秦十二公什么的，諸如收姜維、失街亭、斬馬謖、戰(zhàn)木門、六出祁山什么的，諸如麥積山、伏羲廟、大地灣什么的……那天和出版社的編輯們把酒臨風(fēng)，我當(dāng)面給他潑涼水：“既然天水嘛都好，你跑到天津干嘛？”原以為夠他嗆一口的，不料秦嶺卻說：“我在天水沒啥本事，就跑出來了。”得，合著咱天津是收容廢物的地方，合著咱天津把西部扶貧了還得搭個(gè)大美女給他當(dāng)妻子。早知秦嶺是個(gè)廢物，咱通過組織部門“廢”歸原主完“廢”歸趙遣送回天水好了，就把他妻子留下，咱天津美女有一大幫海歸的大博士們等著呢。
不僅《皇糧鐘》里滲透了濃郁的天水情結(jié)，秦嶺的所有農(nóng)村題材小說，幾乎都能嗅到天水的味道，酸的，咸的，淡的。
2007年天津作協(xié)為秦嶺和其他兩位作家舉辦的作品研討會(huì)上，天津師大教授夏康達(dá)、社科院文學(xué)所所長(zhǎng)張春生認(rèn)為：天水情結(jié)成全了秦嶺。秦嶺的農(nóng)村題材小說之所以在文壇有一定影響，與那片土地有關(guān)。秦嶺在《皇糧鐘》的后記中說：“在心靈的崖畔，我常站成自己的模樣，把村莊眺望�！彼�說：“手搭涼棚，視野里的村莊，到處都有眼睛和嘴巴，會(huì)眨，會(huì)說話�！�
不是哪位農(nóng)村題材作家能說出這樣的話。話從秦嶺口中說出來，意思就不一樣。不一樣的意思，就會(huì)有不一樣的小說。
在4月14日天津作家協(xié)會(huì)和天津市高級(jí)人民法院關(guān)于“世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)日”座談會(huì)間隙，中國(guó)作協(xié)副主席蔣子龍被院方邀請(qǐng)到法官席過了一把法官“上任”癮。只見這位中國(guó)文壇的大腕級(jí)人物以他筆下創(chuàng)造的喬廠長(zhǎng)的魄力，手中驚堂木“啪”地一拍，眼睛一瞪，底氣十足地?cái)嗪龋骸扒貛X出庭！關(guān)于《皇糧鐘》的稿費(fèi)，給本法官如實(shí)招來�！�
秦嶺愣了一瞬，以原告身份“出庭”，如實(shí)匯報(bào)稿費(fèi)數(shù)額。
“大法官”蔣子龍窮追猛打：“哪你之前為何隱瞞稿費(fèi)數(shù)額？”
秦嶺說：“回稟大人，現(xiàn)在是法庭，我只能實(shí)話實(shí)說�！�
一老一少的即席演繹，博得一片掌聲。幾十名法官、作家、記者目睹了一場(chǎng)精彩絕倫的“蔣法官上任記”。
那天，蔣子龍帶來的反映農(nóng)村生活的大作《農(nóng)民帝國(guó)》被法官們一搶而光。我想起了不久前湖南《文學(xué)界》雜志上秦嶺和蔣子龍對(duì)話中的一段文字。其中有段話蔣子龍是這么說的：“我常常身不由己地躲進(jìn)‘故鄉(xiāng)滄縣’去，如果能不出來我愿犧牲現(xiàn)有的一切為代價(jià)” “而性格和情感，或許更多地接受了家鄉(xiāng)的營(yíng)養(yǎng)�！�
這同樣是一種濃如陳釀的故鄉(xiāng)情結(jié)。作家的故土情感是否是誕生優(yōu)秀作品的必然，我不好定論，至少在我的視野里，這個(gè)邏輯是存在的。
秦嶺說，他經(jīng)常去天水，有時(shí)是專程前往，有時(shí)是帶著電影劇組去體驗(yàn)生活。有意思的是，他的小說版權(quán)屢屢被影視公司買走后，編劇、導(dǎo)演、制片人都要請(qǐng)他出山一起到天水深入生活，一行人在天水農(nóng)村把呱呱吃了，把熱炕坐了，把皮影看了，把炊煙聞了，把閑傳諞了，最終敲定時(shí)，就按照各自的意志和審美，變成了北京味兒、山西味兒、東北味兒、太行山味……
唯獨(dú)沒有被改編成天水味兒的，秦嶺把這個(gè)冷幽默歸結(jié)于自己沒本事兒。
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