李白的小兒子叫頗黎�！邦H黎”即“玻璃”,原來是一種天然的水晶石,古代將之歸為玉類。熊忠《古今韻會舉要》卷二曰:“玻璃,亦西國寶,此云水玉,千歲冰化。亦書作頗黎�！薄段魅謧鳌分醒圆ㄋ钩霾Ａ�,唐太宗時,還有波斯人獻綠玻璃之事。因為玻璃原為玉,乃西方特產(chǎn),所以,唐人極為重視這種從西域來的珍寶,在詩文中屢屢提到。如韓愈《游青龍寺贈崔大補闕》:“靈液屢進頗黎碗”；李賀《秦王飲酒》:“羲和敲曰玻璃聲”；溫庭筠《菩薩蠻》:“水晶簾里頗黎枕”等等。李白本人的詩文中也屢屢出現(xiàn)對玻璃的吟詠,如在《金銀泥畫西方凈土變相贊序》中敘及西方極樂世界時曰:“彼國之佛,身長六十萬億恒沙由旬,眉間白毫,向右宛轉(zhuǎn),如五須彌山；目光清白,若四海水。端坐說法,湛然常存。沼明金沙岸列珍樹。欄楯彌覄,羅網(wǎng)周張。車渠琉璃,為樓殿之飾；頗黎瑪璃,耀階砌之榮。皆諸佛所證,無虛言者�！笨梢娎畎捉o兒子命名時心中自有根據(jù)。
總之,李白對兩個兒子的命名,把代表西方的明月與產(chǎn)于西方的玉結(jié)合了起來,寄寓了他對祖貫與出生之地的系念。
李白的女兒
李白在安陸時,許夫人為其生下了一女。李白在《寄東魯二稚子》中說:“嬌女字平陽,折花倚桃邊。折花不見我,淚下如流泉。小兒名伯禽,與姊亦齊肩,雙行桃樹下,撫背復(fù)誰憐?”可知李白的女兒名叫平陽,是李白的第一個孩子。
那么,“平陽”一詞是什么意思呢?
漢武帝時,武帝劉徹一次在他的姐姐平陽公主家中,遇見了舞姬衛(wèi)子夫。衛(wèi)子夫即衛(wèi)青的姐姐,她的歌舞才藝出眾,從而得到了漢武帝的寵幸,后來做了皇后,衛(wèi)青也由此發(fā)達。因為衛(wèi)子夫是以歌舞得寵,所以后世多以平陽代稱能歌善舞的女子。王昌齡有一首著名的《春宮怨》,詩中有“平陽歌舞新承寵,簾外春寒賜錦袍”的句子,就是用了衛(wèi)子夫以歌舞得寵的典故。在中國文化中,大都賤視以色藝事人的女子,所以,用“平陽”這樣的詞兒給女子命名,有些欠雅,更有些犯忌。但李白一家是由西域遷來的,受胡人文化影響較深,對于這些忌諱,心理上沒有絲毫障礙。而且,在開放的唐代,胡舞、胡樂、胡服、胡食等等,大量涌進中原,人人都樂意接受,且以能之為榮。從大量的典籍記載和存留下來的資料看,在唐代,來自西域的音樂歌舞,風(fēng)行于朝野。李白這個來自西方的“謫仙人”,對于胡人歌舞的喜歡,更不用提了。我們看李白的詩歌,就可以發(fā)現(xiàn),他在詩中提到胡姬的美貌及這些胡姬對胡舞、胡樂的擅長,其出現(xiàn)頻率之高,內(nèi)心之向往,態(tài)度之熱烈,與他對月的偏愛一樣,遠遠超過同時代的其他詩人。他的《醉后贈王歷陽詩》曰:“雙歌二胡姬,更奏遠清朝�！薄肚坝虚拙菩卸住菲涠�:“胡姬貌如花,當(dāng)壚笑春風(fēng)。笑春風(fēng),舞羅衣,君今不醉欲安歸?”《猛虎行》詩曰:“胡雛綠眼吹玉笛�！边�有許多,都可以看出他對胡地樂舞的特殊喜愛。這也因為他出生于西域,從小就培養(yǎng)起了對西域歌舞的興趣,從而為自己的女兒取名“平陽”,這完全在情理之中。
綜上所述,我們通過對李白及家人姓名中所隱意義的解析,通過對李白與月的情結(jié)的探究,可以明晰地了解到,他們的姓名都與代表西方的物事發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系。只所以如此,皆緣于李白對祖籍本貫與出生故地的深深眷戀。這為“秦安是李白故里”,李白出生于碎葉的事實,提供了有價值的學(xué)術(shù)依據(jù)。江油、安陸也好,兗州、當(dāng)涂也好,僅是李白在成長、游歷的過程中與之發(fā)生過關(guān)系的地方,所以,只能算是李白的故居。
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