于丹昨日在蘭州金城大劇院開(kāi)講 張言 攝
天水在線10月13日訊 據(jù)西部商報(bào)報(bào)道 天喧囂的社會(huì)，怎樣獲得內(nèi)心的從容寧?kù)o？”昨日，金城百家大講堂第十九期講座如期舉行，知名學(xué)者于丹為大家做了“儒道相濟(jì)——構(gòu)筑人格兩岸”的專(zhuān)場(chǎng)講座，讓金城市民和企業(yè)家享受了一場(chǎng)國(guó)學(xué)盛宴。
記者 王麗珍 為您報(bào)道
昨日，經(jīng)久不息的掌聲在座無(wú)虛席的金城大劇院持續(xù)響起。由蘭州市委宣傳部、蘭州市委統(tǒng)戰(zhàn)部、蘭州市精神文明辦、蘭州市工商聯(lián)、蘭州倚能電力集團(tuán)聯(lián)合主辦，甘肅創(chuàng)意村職業(yè)學(xué)校承辦的金城百家大講堂第十九期講座如期舉行，知名學(xué)者于丹的到來(lái)，徹底激發(fā)了金城市民和企業(yè)家的熱情。
一票難求 金城大劇院爆棚
金城百家大講堂第十九期講座“儒道相濟(jì)——構(gòu)筑人格兩岸”，昨日上午10時(shí)在金城大劇院如期開(kāi)講，沖著此次主講人——知名學(xué)者于丹，慕名而來(lái)的聽(tīng)眾幾乎讓金城大劇院爆棚。上午9點(diǎn)半未到，劇院的門(mén)口就是一片黑壓壓，人們高舉著票，熱切地期待著講座開(kāi)始。就在前期有幸搶得票的觀眾陸續(xù)入場(chǎng)后，門(mén)外還有許多觀眾在通過(guò)各種方式打聽(tīng)著票源，直到講座開(kāi)始半小時(shí)之久，還有許多市民久久在門(mén)口徘徊。
而在劇院樓上樓下的兩個(gè)大廳內(nèi)，觀眾席早已被擠了個(gè)滿滿當(dāng)當(dāng)，主辦方的工作人員和數(shù)十家媒體的老記們，則被擠到了邊角，站著聽(tīng)完了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半小時(shí)的講座。為了這場(chǎng)國(guó)學(xué)盛宴，觀眾們都是有備而來(lái)，本子和筆，成了每個(gè)人手中的必備品，不少人還特意準(zhǔn)備了錄音工具，生怕錯(cuò)過(guò)了每一個(gè)字句。
經(jīng)典講座 觀眾忙做記錄
“面臨今天喧囂的社會(huì)，怎樣獲得內(nèi)心的從容寧?kù)o？”經(jīng)久不息的掌聲和不斷亮起的閃光燈迎來(lái)了講座的主角——于丹。一身套裙打扮的于丹，出場(chǎng)后即提出了現(xiàn)代人所面臨的困惑，以及工作生活奔波中的身心俱疲，并以一個(gè)淺顯、有趣又蘊(yùn)含深意的例子直接切入了講座的主題——“儒道兼濟(jì)，構(gòu)筑中國(guó)人的人格兩岸”。
整個(gè)講座輕松活潑的風(fēng)格，使得臺(tái)下觀眾不時(shí)發(fā)出會(huì)意的笑聲。臺(tái)上精彩不斷，臺(tái)下觀眾席上也是忙成一片，觀眾時(shí)而屏息凝神，時(shí)而奮筆疾書(shū)，“我是整個(gè)公司派來(lái)的代表，整個(gè)講座要點(diǎn)我都做了記錄，回去后還要與同事們分享呢！”講座結(jié)束后，七里河某公司的黃先生還在門(mén)口認(rèn)真地與別人對(duì)筆記。
于丹講座摘錄
儒道相濟(jì) 構(gòu)筑中國(guó)人的人格兩岸
有一個(gè)病人去看心理醫(yī)生，他說(shuō)自己從來(lái)不怕工作，但一個(gè)人的時(shí)候卻想這想哪，他問(wèn)醫(yī)生，如何才能解除這個(gè)分裂掙扎的狀態(tài)。心理醫(yī)生說(shuō)，“我們這個(gè)城市有個(gè)大劇院，我們國(guó)家最好的一些演員在此演出，所有看過(guò)演出的人都開(kāi)懷大笑。你先看演出，看他個(gè)十天半個(gè)月，看得自己心情開(kāi)朗了，再來(lái)我給你治療調(diào)藥�！闭f(shuō)完后，這個(gè)病人很久很久沒(méi)有抬頭，抬起頭來(lái)已是淚流滿面，他說(shuō)：“我就是那里面的喜劇演員�！蔽覀兠總�(gè)人都問(wèn)問(wèn)自己，我是不是那個(gè)喜劇演員，一個(gè)人越成功，他在這個(gè)社會(huì)上的喜劇色彩就越強(qiáng)，感覺(jué)到身心俱疲。這樣就引出來(lái)我們今天的話題“儒道兼濟(jì)，構(gòu)筑中國(guó)人的人格兩岸。”我們每一個(gè)人，在社會(huì)屬性和自然屬性之間，尋求一種支衡。
儒和道是我們一天中的兩種狀態(tài)，當(dāng)我們穿上職業(yè)裝，出來(lái)工作時(shí)，我們都儒家一些。當(dāng)我們脫下職業(yè)裝，和家人一起，或出去旅游時(shí)，我們就道家一些。一個(gè)人像儒家那樣進(jìn)取，像道家那樣自然超脫，那這個(gè)人就是平衡的。
恭寬信敏惠 仁者即無(wú)憂
我們回到論語(yǔ)，去看看那些簡(jiǎn)單樸素的說(shuō)法�！叭省弊�，中國(guó)民間對(duì)這個(gè)字有個(gè)解讀，說(shuō)二人成仁，仁愛(ài)有兩人在一起，就可以看出來(lái)，說(shuō)白了仁愛(ài)是一種人際關(guān)系。學(xué)生問(wèn)孔子，怎樣做才能做到仁呢，孔子說(shuō)了五個(gè)字：恭、寬、信、敏、惠。恭和寬講的是做人的休養(yǎng)。信和敏是做事的，惠則是團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)�，F(xiàn)代人所面對(duì)的，無(wú)非是這幾條。這樣做下來(lái)，仁者不憂。
智者不惑 真正去懂得人
智者不惑，智是知人。真正智慧的人是知道人，了解人，懂得人的。我們上網(wǎng)常常能看到各種搜索，但沒(méi)有人心搜索。一個(gè)人，你能順著他心理的紋路，走近他體會(huì)他嗎。我們往往有個(gè)誤區(qū)，想對(duì)別人好但不知道怎么好。我們看自己的生活，大多數(shù)人都有這樣的感受，給自己很愛(ài)很在乎的人犯錯(cuò)誤，買(mǎi)禮物。我就看到過(guò)有學(xué)生花兩個(gè)月的生活費(fèi)買(mǎi)了生日蛋糕，我們不是缺少愛(ài)，而是缺少愛(ài)的方式。張愛(ài)玲曾說(shuō)“因?yàn)槎�，所以慈悲”，智者知人也，真正去懂得人這是個(gè)大事。
勇者不懼 尋求一種安靜從容
有了仁，有了智，還得有勇�？鬃訋W(xué)生出去游學(xué)，在一個(gè)地方被人包圍，拿著兵劍，孔子卻在屋里面低頭彈琴。子路說(shuō)你老先生還可以彈琴。他對(duì)子路說(shuō)，這個(gè)世界上有很多勇敢，每臨大事，能做到處變而不驚，明凈樂(lè)觀，用你的心去從容判斷，迎接一個(gè)光明的結(jié)局，這是君子的勇。等了一會(huì)，有人敲門(mén)道歉，說(shuō)這是一場(chǎng)誤會(huì)。我每次看這個(gè)故事，都會(huì)假設(shè)另一種結(jié)局，如果以子路的匹夫之勇敢，先殺幾個(gè)又是什么樣的結(jié)局，我們這個(gè)社會(huì)因?yàn)檎`會(huì)而起的紛爭(zhēng)還不夠多嗎？仁智勇，連在一起，就是君子也。
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