紅太陽照在大地上，給大地上的各種生命帶來了無限生機(jī)。各種生物都有了生命的源泉，也都按照各自的方式在成長著。如果沒有人為的破壞，自然界中春夏秋冬的各種生物總是各取所需，平衡地進(jìn)化著、發(fā)展著。同樣的太陽照在不同的植物上，光合作用的效果千差萬別，開出了不同的花，結(jié)出了不同的果。所以，我們看到的大自然千姿百態(tài)，姹紫嫣紅。我不太了解植物科學(xué)，據(jù)說不同的植物之間互為依靠，互為營養(yǎng)，誰也離不開誰。而人為地在馬路兩邊種上清一色的白楊樹，每年到了秋天這些白楊樹都會得病。�？吹娇罩杏袊娹r(nóng)藥的飛機(jī)在給這些病了的白楊樹噴藥，我真擔(dān)心這些農(nóng)藥會不會對人體造成什么傷害。
自然界是千姿百態(tài)的，人類社會，我們大家的生活方式、工作方式也應(yīng)該是自由的、千姿百態(tài)的，這樣人類社會才會像自然界一樣，通過多樣性帶來和諧和平衡。歷史上曾有人認(rèn)為他們的民族是最優(yōu)秀的民族，所以就要消滅其他的民族和人種，不惜發(fā)動世界大戰(zhàn)，最后，給我們這個世界帶來可怕的災(zāi)難。現(xiàn)在，也有人常常認(rèn)為他們的信仰是最好的信仰，要把他們的信仰傳播到全世界，讓全世界的人都去信，于是也不斷地在我們身邊發(fā)起各種各樣的戰(zhàn)爭。我們自己在歷史上也曾采用單一的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，人民公社的方式，帶來的是饑餓和死亡。
大自然除了多樣性這一特征之外，還有一個重要的特征就是周期性，有春夏秋冬，有天熱天冷，有白天黑夜，有刮風(fēng)下雨。人類社會也是同樣的道理，有好日子過，也有窮日子過；有富有的時候，也有貧困的時候；做生意有市場好的時候，也有市場不好的時候……無論遇到任何事，尤其是大事要做到“每臨大事有靜氣”，要讓自己的心安靜下來，這是最關(guān)鍵的。
最近在外面出差，因?yàn)樯暇W(wǎng)不方便，有近一個星期時間沒有上網(wǎng)，回來之后發(fā)現(xiàn)居然有人懷疑我已經(jīng)被抓起來了。這幾天又上網(wǎng)看了看，看到有個別的房地產(chǎn)發(fā)展商說話有點(diǎn)亂，行為有點(diǎn)亂，一位發(fā)展商得知他沒有辦到開工證的項(xiàng)目按規(guī)定要求，90平方米以下面積的戶型要占到70％時，就在建委門口嚎啕大哭。又在網(wǎng)上看到，一個會議的主題是“面對有形之手反復(fù)摔打的房地產(chǎn)”，還有個會議的主題是“憶苦思甜”，還有什么“烏魯木齊共識”等等。遇到困難時，讓自己的心安靜下來，才不會胡言亂語，才不會做出錯誤的行為。從古到今，任何一些激進(jìn)的行為、冒進(jìn)的行為，無論他的出發(fā)點(diǎn)是如何好，都不會長久。大自然界如此，人類社會也是如此。記得小時候，在西北的黃土高坡上，春天來了，最先看到的是迅速成長起來的蒲公英，幾天時間就會長好長，在其他小草剛剛有小綠葉時，它已經(jīng)長得鶴立雞群了。但沒過幾天，這些生命就很快結(jié)束、枯萎了。而那些慢慢成長的花和草一直活到了秋天，活到了寒冷來臨的季節(jié)。
每個人都會遇到困難，但我們面對困難時應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？我想起了孔子的一個故事：孔子帶著他的弟子們在山東莒縣一帶講學(xué)，教化民眾。在那兵荒馬亂的年代，他們遇到一隊(duì)逃兵搶走了他們的食物和衣服。天很冷，并下著雨�？鬃铀麄円粠腿损嚭黄取．�(dāng)時子路很生氣地問孔子，您常說我們是很有教養(yǎng)的人，是君子，難道君子就應(yīng)該落魄到這樣的地步嗎？孔子在雨中靜靜地坐著，過了一會兒他說：“君子固窮，小人窮斯濫矣”。君子和小人的區(qū)別就在于君子在困難的時候是安靜的，有定力的，守禮，守規(guī)則的；小人在遇到困難的時候是盲亂的，做事和說話是沒有底線的，什么話都可以說，什么事都可以做�？鬃拥牡茏觽兟牭竭@句具有靈性和啟發(fā)性的語言，一掃低落不振的情緒，子路更是高興地在雨中手舞足蹈。
讓我們和正在遇到各種困難的朋友們一起謹(jǐn)記和分享“君子固窮，小人窮斯濫矣”這句圣言，從容面對我們可能碰到的大小困境。
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